1_Makarenko

299

А.С. Макаренко здесь выступает против умозрительно-декларативной

педагогики, в методологии в которой преобладает «дедуктивная логика», опо-

ра на предполагаемую абсолютную ценность некоторых педагогических

принципов и средств, якобы не нуждающихся в опытно-практической про-

верке.

«Индукция цельного педагогического опыта», в масштабах педагогическо-

го учреждения в целом, – это «основание для определение педагогического

закона», – утверждает А.С. Макаренко. Этот тезис обусловлен его пониманием

педагогики как опытно-экспериментальной науки. См. т. 1, с. 180–181; т. 4, с.

126–128. В данном случае имеется в виду ошибка педагогической логики ти-

па «дедуктивного предсказания».

Есть немало свидетельств того, что А.С. Макаренко внимательно следил

за педагогической литературой, отдельными изданиями и периодикой. Но

ссылок на них в его авторских материалах немного. К.И. Сердюк: «На его ра-

бочем столе всегда лежали новые книги, педагогические журналы» (Балабано-

вич Е. А.С. Макаренко – человек и писатель. – М., 1963, с. 106, 87; он регуляр-

но читал ж. «Военное дело»).

Г.С. Макаренко: «Перед переездом в коммуну им. Ф.Э. Дзержинского у А.С.

Макаренко была большая библиотека по философии. Он интересовался тогда

вопросами морали, этики… Он имел обыкновение составлять личную библио-

теку по интересующей его проблематике и отдавать ее затем в общее пользо-

вание… В дальнейшем стал собирать библиотеку по истории…» (РГАЛИ, оф.

332, оп. 4, ед. хр. 491, л. 2).

На этом рукопись (машинопись) обрывается, фраза не дописана.

О некоторых проблемах теории и практики воспитания

1. Наши скромные желания

В огромном большинстве случаев инспектор, привыкший танцевать от школы, и в дет-

ском доме ничего не способен видеть, кроме школьных установок, а все то, что выходит за

границы класса, все то, что составляет самую сущность детского дома, просто им не замеча-

ется

Применение школьных критериев к работе детского дома в настоящее время сде-

лалось обычным [делом] и, так сказать, определенной модой. В этом сказывается по-

теря веры в детский дом как в основное дело советского воспитания. Мечтания и

планы 1920 г.

сейчас трезво забыты, и детский дом мыслится необходимым до тех пор, пока

будут существовать беспризорные. Насколько я помню, в харьковской пятилетке прямо про-

ектируется уменьшение числа детских домов и их воспитанников. Детский дом в таком ас-

пекте есть нечто вымирающее, и, конечно, никакой особенной педагогики для него не