142 / 160
140
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Идея строительства – созидания является едва ли не самой важной
для русских мыслителей и писателей XVIII столетия. Вопросы
государственной и национальной идентичности определили поле
сотворчества, в границах которого объединились писатели и читатели,
правители и профессиональные историки. На протяжении XVIII века шла
важная работа над созданием нового взгляда на страну, государство, его
роль в общественной, культурно-исторической жизни Европы, других
сопредельных государств и территорий. Задачей подобного самоописания
стало не только очертить границы действительно бывшего, но и
существующего лишь в воображении, определяемого в виде цели
исторического движения нации. Существенным признаком самоописания
явилось переосмысление истории, национальное мифотворчество. Как
заметил А.М. Песков в книге о Павле I, история представляет собой
«свойство нашей психики, функцию мышления, игру ума»
1
. Эта оценка в
значительной степени отражает отношение русских писателей XVIII века к
предмету изображения и характеру повествования о нем. «События
жизни, – писал исследователь, – растворяются бесследно в той минуте,
когда они случились. Но если о ничтожнейшем из них очевидец оповестит
других, другие скажут третьим, третьи – четвертым и т.д., словом, если
анекдот сохранится не в частной, а в общей памяти, он станет фактом
истории, чтобы, соединившись с другими анекдотами о других событиях,
образовать миф о свое эпохе»
2
.
Результатом самоописания должен был стать образ страны,
закрепленный в памяти нации. При этом характер изображения предмета,
способы создания «портрета» России и повествования о ней были весьма
разнообразны: от официального панегирического и дидактического слова
1
Песков А.М. Павел I. М.: Молодая гвардия, 2005. 422 с. С.5.
2
Там же.