195 / 404
193
Глупости. Гл. 5.
По данным нашей бухгалтерии у нас две вагранки. Как это вышло? Ва-
гранка делалась на заводе «Красный Октябрь». За нее заплатили и по счету заприходовали. Мон-
тировали потом и снова заприходовали.
Слово
. В Москве народ более дрессированный и живой. Москвич действительно успевает
выпорхнуть из-под авто. А украинец, попавший под авто, еще раздывляется, чи не его давят, чи
другого.
Критика. Гл. 18
. Драмы и трагедии классиков («Коварство и любовь»). Я не могу их
смотреть до конца и не понимаю, для чего их показывают. Не то переживаю, что герои умирают
целыми компаниями, а то, что перед смертью они страшно разговорчивы и очень глупеют. Им
свободно можно не умирать, обстоятельства вовсе не требуют этого, но герои разболтались, пе-
ребивают друг друга и не могут поэтому выяснить какую-то правду.
Слово
. Я свои единоначалия не могу провернуть.
Тема
. Широкая тема. Из нейтрального пункта широкий охват человечества и его деяний,
главным образом его глупости, жадности, ограниченного эгоизма, которые приводят к ранней
гибели, к тяжелым переживаниям удачных и счастливых. Богатый анализ причин и отношений,
которые приводят к выводу.
Спасение в контроле, в ревизии слишком большого диапазона человеческих способно-
стей, слишком распространенного недоумия. Спасение в решительном движении науки, направ-
ленной к отбору и улучшению человеческой природы, между прочим, к воспитанию большой
общности между людьми, к научному вмешательству в историю симпатии и любви, вообще к
воспитанию новых коллективных инстинктов.
В романе линия спора, раздела между ведущими мыслями: что делать с этими дураками,
чудаками, нарывами. Одни говорят: уничтожить их, запретить пароваться, усилить отбор, вме-
шаться в игру природы, уменьшить диапазон человеческих характеров. Вторая линия выраже-
ний: нужно такое устройство общества, чтобы и дураки уместились, нужно сохранить разнообра-
зие и игру человеческой природы.
Тип
. Развить линию
Журбина
, не развитую в «Поэме», линию гурмана и коллекционера в
области человеческой природы.
Позиция
. Не посмотреть ли от первого лица на все человеку сильному, обиженному,
отравленному немножко погонами, немножко привилегиями, немножко идеализмом, но высоко
благородному по натуре, ищущему, справедливому, в общем нашему. Украсить его злым сарказ-
мом, который сарказмом и остается, но переключается на наших врагов. Человеку талантливому
и работоспособному, не жадному, не способному к коварству.
Предложить ему на решение множество моральных проблем.
Букшпан
. Он всегда с писателями и артистами. Он председатель клуба [коммуны]. У него
все книжные новинки. Он организует мой вечер о «Педагогической поэме», два тома которой я
ему подарил, но на вечере именно и обнаруживается, что «Поэмы» он не читал.
Реплика
. Как я завидую Гейне…
Даже у Гейне есть что-то. Но что имеем мы? Что сделали с нашей историей, укажите хоть
одного покойника, из которого можно было бы сделать сносное национальное знамя. Куда ни
глянь, одна грусть, тот вор, тот сифилитик, тот жалкий мелкий дурак, тот предатель, все своеко-
рыстны, все вшивые мелкие люди. Подумайте, во всей тысячелетней истории ни одного поря-
дочного вождя.
- А Петр? А Суворов?
- Ну, вот видите, придумали. Не лезьте ко мне, пожалуйста, с этим вашим Петром. Не
люблю я этого. Мне не нужно героя с бутылкой водки, в диаконском стихате и с дубинкой в ра-
ке. Отстаньте от меня, пожа-та. И с Суворовым убирайтесь к черту. Тоже - победитель.
Список имен…