117 / 160
115
противостояния, он органично вписывается в европейский мир, тем самым
определяя и характер отношений Запада и России как единого
пространства.
Характерной
особенностью
европеизации
русской
жизни
в XVIII веке, становится городской ландшафт.
Самоидентификация
русского писателя, таким образом, также осуществляется через
систему ценностей, связанную с признаками городской цивилизации
, его
отношений с
ценностями города.
4.2. Актуальные топосы городского пространства
Университет
Доминирование в культурной жизни государства городской
цивилизации является показателем высокого уровня развития. Новое
осмысление образа города приходит в русскую литературу XVIII столетия.
Образы городской жизни, постижение культурного кода города
в XVIII веке часто возникают как следствие посещения русским человеком
Европы. Освоение европейской жизни, общение с европейцами
существенно меняют картину мира. В документах эпохи знаки
европейской цивилизации часто находят отражение.
Послание М.В. Ломоносова из Марбурга (5 ноября 1740 г.) – пример
освоения европейского городского ландшафта. Несмотря на то, что
содержание письма связано с жалобой на горного советника Генкеля,
отношения с которым у русского студента не складывались, однако анализ
текста показывает, что, даже не имея осознанной цели, Ломоносов
называет наиболее характерные признаки европейской (немецкой)
городской цивилизации: возможность активного познания-просвещения,
свободного перемещения. В небольшом письме автор упоминает 10
немецких и голландских городов, в которых волею судьбы ему пришлось
побывать. Это Фрейберг и Марбург, Лейпциг, Франкфурт и Кассель,
Амстердам, Гессен, Зиген. Ломоносов не только ищет справедливости и
защиты от притеснений Генкеля, но, пользуясь возможностью, описывает
ту свободу, которая появилась у него для овладения научной
премудростью. «В настоящее время живу инкогнито в Марбурге у своих
друзей и упражняюсь в алгебре, намереваясь применить ее к химии и
теоретической физике. Утешаю себя пока тем, что мне удалось побывать