82 / 160
80
ГЛАВА III. НАЦИОНАЛЬНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ АВТОРА
И ФОРМИРОВАНИЕ ОБЛИКА СТРАНЫ –
РОДНОГО КРАЯ В ЛИТЕРАТУРЕ XVIII ВЕКА
3.1. Самоидентификация автора в допетровскую эпоху
Проблема
национальной
идентичности,
принадлежности
к определённой системе ценностей в XVIII веке приобретает новое
звучание. Если в Древней Руси летописец, древнерусский сочинитель-
публицист, анонимный автор повести мыслят себя в составе национальной
общности, неделимого единства, обладающего устойчивым взглядом на
свой и чужой мир, то, уже начиная с Петровской эпохи, в отечественной
литературе
появляются
примеры
индивидуальной
авторской
идентификации, в том числе с позиции национальной принадлежности
сочинителя.
Безусловно, периоды пристального внимания к национальной
специфике, иногда активная реанимация стереотипов часто совпадают с
необходимостью для нации, народа сделать выбор и укорениться в правоте
этого выбора.
Подобного рода период развития авторского сознания в русской
литературе падает, например, на Смутное время (1598–1613).
Предшествовавший возрождению государственности, этот период
обострил национальную проблематику в образной палитре древнерусских
текстов. Однако авторское мышление, расположенное в зоне
традиционалистской
поэтики,
предлагает
читателю
лишенный
личностного отношения взгляд на проблему. Автор говорит от имени
коллективного «мы», а образ Русской земли по-прежнему носит
обобщенный, масштабный характер. Так, у Андрея Хворостинина находим
следующее: «Страна Русская и славный город Москва – свидетели слов
наших. В то время беда была, и расточалось богатство, красота и слава