318 / 356
316
«Влечение…...
Влечение есть последняя мотивационная сила всякого действия, включая и человеческое
поведение…...
Фрейд основой влечения считает стремление к физическому наслаждению (принцип
приятного)…...
Адлер – стремление к власти и безопасности…...»
«Принцип приятного» эгоцентричен, своекорыстен, индивидуалистичен и несоциален.
Он играет главную роль в поведении примитивных существ, животных, дикарей, умственно
дефективных.
«Принцип реальности» (Фрейд), представляющий более высокие свойства души, дей-
ствует задерживающим образом на принцип приятного…...».
По Адлеру: «стремление к утверждению своего «я» является источником беспокойства,
недовольства и тщеславия».
Влечение может корениться в какой-нибудь физической слабости или бессознательном
воспоминании…... «Индивид, испытывая влечение…... рационализи-рует своё бессознатель-
ное».
Чтобы преодолеть врождённую человеческую косность, нужно насилие...… «Это…...
вынужденное или добровольное изменение окружающей среды».
Различие между неопытным новичком и искусным мастером зависит от того, что первый
пользуется неподходящими рефлексами. Когда мы учимся делать что-то новое, мы пробуем
и выбираем естественные рефлексы. «...…Второй включил их и довёл до совершенства инте-
грацию (объединение) надлежащих рефлексов».
В воспитании успех зависит, прежде всего, от воспитания эмоциональной реакции.
В этом пункте мне представляется основная ошибка как старой, так и новой педагогики
воспитания. Этот вопрос нужно внимательно рассмотреть. Прежде всего, чем это доказыва-
ется? Просто проповедью.
Постоянное подстёгивание эмоциональных вспышек, прежде всего, приведёт к индиви-
дуализму, ибо очевидно, что эмоции есть высшее проявление личности. Воспитание эмоцио-
нальной реакции есть в лучшем случае отрицательное воспитание. Истинная сущность вос-
питания заключается в воспитании «принципа реальности» (по Фрейду).
Интересом мы называем наше отношение к предмету, который вызывает в нас эмоцио-
нальную реакцию.
Следует ли из этого, что мы переживаем интерес в момент страха? Следует ли, что если я
имею длительный интерес, чисто почти специальный к колонии, то это тоже эмоции? «Эмо-
ция глубоко влияет на поведение».
Трайдон связывает три основных стремления в нашем влечении: стремление к само-
утверждению, стремление к безопасности и половое влечение – с тремя указанными выше
отделами автономной нервной системы.
Механизм эмоций.
Аппарат Лаба движется за человеком, несущим лампу…... «Пример механистического
объяснения явлений»…...
Определение техники ассоциации.
Ассоциативная память…... Если два умственных состояния вызываются одновременно
или одно за другим достаточно часто, то появление одного из них будет автоматически вы-
зывать другое.
Условные рефлексы…... Этот второй метод (не самонаблюдения – А.Ф.), которым мы
обязаны, главным образом, русской [научной] школе, возглавляемой Павловым, позволяет
нам составить гораздо более ясное и простое представление о работе механизма ассоциатив-
ной памяти. Образующиеся при этих экспериментах навыки были названы «условными ре-
флексами», они не врождены и не самопроизвольны, а обусловлены окружающей средой ин-
дивида. Это и есть то, что мы называем упражнением или воспитанием…...
Способность к обучению, к образованию привычек зависит от ассоциативной памяти.