163 / 404
161
В августе 1932 г. он писал М.М. Букшпану: «…Очевидно, моя роль в
коммуне просто закончена… Какое я имею право похерить всю свою ра-
боту… и обратиться в надзирателя, в «помощника» случайных меняющих-
ся людей…?... По возвращению из отпуска коммунаров буду просить об
увольнении по семейным обстоятельствам. Где-нибудь найду новую рабо-
ту,…мне бы хотелось в Крыму, этого требует здоровье моей жены».
М.М. Букшпан – И.П. Судакову: «…Макаренко хочет уходить. Сейчас
его отпускать нельзя. Нужно подобрать соответствующую замену, нужно
тебе освоиться. Пока нужно создать ему максимум условий для работы, а
если он будет настаивать – отпустить» (часть 2 данного издания, с. 341 –
341).
В октябре 1932 г. А.С. Макаренко писал А.М. Горькому: «В коммуне
меня ценят и любят, хорошо платят… Правда, и здесь мне не дают полной
свободы творчества, и здесь находятся охотники потребить то, что добы-
то огромным моим напряжением, но ведь от этого нигде не избавишься»
(там же, с. 344).
1
Примечательный факт: забота А.С. Макаренко прежде всего о детях
и их воспитании, его сопротивление «показухе».
2
Швед А.Н.
(Суля) – в коммуне с 1929 г., выпущен в августе 1933 г.,
характеристику см. в части 3, с. 116. В пьесе «Мажор» М. Шведов. Окончил
педагогический институт, был начальником Новосибирского детприемни-
ка, методистом Новосибирского института усовершенствования учите-
лей. Участник Великой Отечественной войны. Награжден орденом Крас-
ной Звезды, значком «Отличник народного просвещения РСФСР».
Другой примечательный факт, традиция коммуны: посетителям ее
показывает не только заведующий, но и ответственный в самоуправле-
нии воспитанник (представители единого коллектива взрослых и детей,
хозяева).
3
Традиция коммуны: дежурный коммунар-дневальный на входе в
главное здание коммуны (и у вешалки-раздевалки) должен был следить за
вытиранием обуви на коврике при входе, поддерживая чистоту в здании
и вызывая у входящих, «невзирая на лица», уважение гостей к хозяевам,
коллективу.
4
Это «разговор на разных языках» в педагогике: нужны «перевоспи-
тание», «перековка», нечто искусственное, насильственное – и воспитание
естественное, нормальными условиями жизни трудящихся.
5
«Разоряться» - т.е. выходить из себя, браниться, ругаться (в просто-
речии).
Письмо Г.С. Салько, 29 ноября 1932 г.
29 ноября 1932
Лисичка.
От тебя два дня писем нет, забыла? Или опять в Севастополе? Или уж так увлеклась кем-
нибудь, что рука не поднимается писать Макаренку?...
Вчера поставили печку и уже топим, но пользы большой от этого как будто нет.
В коммуне все по-прежнему, коммуны нет
1
, есть моя проклятая работа, больше ничего не
вижу. Хочу страшно быть с тобой, а там будет видно. Вообще у меня сумбур, распространяться
не буду…