21 / 160
19
ГЛАВА I. САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ «СЛАВЯНИН – РУССКИЙ»
В СОЧИНЕНИЯХ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ XVIII ВЕКА
1.1. «Сочинители истории» в русской литературе 60-80-х гг. XVIII века
В русской литературе второй половины XVIII века обостряется
интерес к национальной культуре и истории, ведутся поиски собственной
«античности». Приметой времени становится истовое и серьёзное занятие
историей: каждый образованный человек, аристократ, «автор» из
демократического сословия мыслил себя философом, историком,
исследователем. Д.Н. Шанский справедливо заметил: «
«
Любопытство
»
к
памятникам отечественной истории не стоит, однако, рассматривать
исключительно как праздное», «именно историки-любители XVIII века
заложили основы бескорыстного научного сотрудничества…»
1
.
Свой вклад в разработку проблемы национальной идентификации
вносят не только ученые-историки – В.Н. Татищев, М.В. Ломоносов, но и
Н.И. Новиков, Ф.А. Эмин – писатели, чье творчество непосредственно
влияет на общественную жизнь России второй половины XVIII века.
В центре внимания – вопросы происхождения славян, их исторической
роли, формирования русской государственности.
Н.И. Новиков в Предисловии к «Древней Российской Вивлиофике,
или Собранию разных древних сочинений» (1773; переиздавалось в 1782,
1788 – 1791 гг.) подчеркивает нравственное значение самооценки и
самопознания нации: «…Похвально любить и отдавать справедливость
достоинствам
иностранным,
но
стыдно
презирать
своих
соотечественников, а еще и паче и гнушаться оными. Напоенные Сенским
воздухом сограждане наши станут, может быть, пересмехать суеверие и
1
Шанский Д.Н. Историческая мысль // Очерки истории русской культуры XVIII века. Ч.III. М., 1988.
С.140.