14 / 156
12
(нередко – конфликтной, травматической), но без гуссерлевских
теоретических колебаний. Кроме того, в качестве сопутствующих методов,
позволяющих произвести анализ отдельных аспектов «сетевого
присутствия», выступают некоторые элементы
шизоанализа
Делеза и
Гваттари, в частности, аналитика ризоморфной структуры Интернета и
сетевой телесности через концепты
машины желания
и
тела без органов.
Также используется такой метод, как
деконструкция
.
Наша гипотеза состоит в том, что реальность сетевого
киберпространства
является
элементом
исторической
ситуации
современности,
в
которой
находится
субъект
сегодня.
Киберпространство – это результат «работы желания», парадоксальный
элемент интерсубъективной «сцены желания», вызывающий к жизни как
воодушевленность, так и тревогу. Эмпирической базой
нашего
исследования является современное состояние Паутины (в первую очередь
Рунета) со всеми наличными противоречивыми тенденциями. Речь идёт, с
одной стороны, о тенденции сохранения и развития эмансипационного
потенциала Сети, о чем уже писали Дж.П. Барлоу, А. Митрофанова,
С. Жижек. С другой стороны, мы говорим о противонаправленных
тенденциях персонализации (Э. Паризер), жестких фиксаций (Дж. Ланье),
бюрократизации и коммерциализации Сети. В первую очередь такой
эмпирической базой обеспечивается научная новизна
исследования,
направленного на философско-антропологический анализ актуального
состояния сетевых сообществ. С другой стороны, сама специализация
исследования обладает научной новизной на фоне преобладания
социально-философских,
социологических,
культурологических
и
психологических исследований. Философско-антропологический подход
позволяет
осуществить
синтез
большинства
подходов
через
сосредоточение на субъекте сетевой активности или пассивности, т.е. на
человеке и человекоразмерном в Сети. Кроме того, совокупность
применяемых методов позволяет избежать крайностей как психологизма,
так и социологизма, что предполагает получение новых научных
результатов высокого качества. Так, в монографии подвергается
пересмотру и критическому анализу распространенный концепт
информационного общества, вводится основанная на современных
эмпирических данных классификация сетевых сообществ, впервые
проводится комплексный анализ феномена «сетевой телесности»,
аватаризации, сетевой анонимности и мутаций языка в киберпространстве.