241
вредна, т.к. выдвигает страшно пустую идею «парного» воспитания личности.
2
Я не помню, кто
первый допустил ошибку, но уверен, что пришло время с нею покончить.
Если Вы со мною не согласитесь, очень прошу возвратить мне рукопись
3
, т.к. копии у ме-
ня нет.
Очень жаль, что указанный Вами размер — один печатный лист — не позволит мне более
подробно развить свою точку зрения, — она может быть доказана до конца, — книга совершенно
ясная.
Я буду в Ялте до 26 октября.
Привет.
А. Макаренко
Макаренко. Альманах. – М., 2011, № 2, с. 45 – 46.
1
Говорится о литературно-критической статье, посвященной роману
Д. Фурманова «Чапаев» (вышел в 1923 г.).
2
«Парная педагогика» - макаренковское определение концепции, ко-
торая сводит сферу педагогического действия к абсолютному минимуму –
к персональным взаимоотношениям педагога и воспитанника. Игнориру-
ется их органическая включенность в широкую и сложнейшую систему
общественных отношений.
3
Речь идет о макаренковской статье: «Чапаев» Д. Фурманова – она
была опубликована в «Литературной критике», 1937 г., №10 (см. часть 6
дан. Издания, с. 135 – 149).
Эта статья, как и многие другие отзывы, рецензии А.С. Макаренко на
литературно-художественные произведения, характеризует его как бле-
стящего литературного критика. Он соединяет воедино познавательную,
эстетическую и педагогическую функции искусства. Он требовательно и
бережно, уважительно относится к автору, писателю.
Письмо А.О. Авдеенко, 5 ноября 1937 г.
Москва, 5 ноября 37
Дорогой товарищ Авдеенко!
Ваша рукопись получена мною 5 октября, но, к сожалению, мне не давали ее читать. В
связи с выборами
1
пришлось много разъезжать и работать, Вы меня извините за задержку.
О книге скажу Вам искреннюю правду.
Мне нравится, как Вы пишете. У Вас хороший язык, много страсти и души, много искрен-
ности. Многим Вашим страницам я прямо завидую.
Несмотря на это, в целом книга меня не удовлетворяет. Я лично думаю, что главный недо-
статок Вашей книги не в какой-нибудь Вашей слабости, а в неверной направленности Вашей си-
лы, если говорить просто, в тематике.
Вы проводите Вашего Володьку через старый мир к новому. Совершенно естественно, что
в старом мире ему жилось плохо. Когда к нему перешел фронт, он сразу встретил иных людей и
иное отношение. Тема как будто вполне уместная, но посмотрите, как Вы ее подаете.
Вот первый отдел повести — Воронцовская улица, наполненная странными калеками,
людьми, искрошенными не только физически, но и нравственно. Вы безудержно не жалеете са-
мых ужасных красок. Даже пес здесь выступает «обваренный» с изуродованной ногой.
Ваши «Трое дураков» образец вопиющей отвратности. Даже мать, которую Вы, кажется,
хотели изобразить в человеческом образе, в таковом не вышла: она запрещает Володьке нюхать
лимон, боясь, что он заберет все соки. Появление слепого