356 / 404
354
педсовета Полтавской частной гимназии И.А. Старицкой. В июле 1917 г. из-
бранделегатомвПолтавскуюгородскуюдуму от партии «Народная свобода».
Крестьянское происхождение имели И.А. Шестаков, окончивший Казанский
университет, работал в Валковском реальном училище, и К.Я. Чигирик, выпускник
Киевского художественного училища.
Единственный выходец из дворян – В.Ю. Шереметов, подполковник, окончил
Александровское военное училище и Александрийские высшие педагогические
курсы при Главном управлении вузов, одновременно преподаватель Петровского
Полтавского кадетского корпуса. (При отступлении армий Деникина и Врангеля
остался вЯлте и тамубит).
Священнослужители в институте, мещанского происхождения, - В.И. Кле-
мент (выпускник Полтавской духовной семинарии) и М.М. Вийк (выпускник Петер-
бургской духовной академии, кандидат богословия, настоятель Рождество-
Богородицкой церкви в Полтаве, инспектор классов Полтавского епархиального
училища, награжденЗолотымкрестоми орденомАнны III степени.
Преподавали: Волнин – педагогику, психологию и логику; Лысогорский – рус-
ский язык; Квятковский – математику; Тарасов – историюи географию;Шестаков –
физику; Чигирик – графические искусства (рисунок, чертеж, каллиграфия); Шереме-
тов - гимнастику и военный строй; Клемент – пение; Вийк – Закон Божий; Белкин –
гигиену, алколоведение.
Институт не располагал всеми необходимыми помещениями. На начало 1916
г. библиотека имела фундаментальных наименований книг – 633 (1176 томов) и
учебных – 420 (754 тома). Квартира директора – приинституте.
В первый день занятий, 12 сентября 1914 г., первокурсники вместе с препо-
давателями посетили памятные места г. Полтавы, «поклонились местным святы-
ням».
В профессиональной подготовке учителя в институте первостепенное место
занимало его воспитание как человека, его духовно-нравственное состояние и раз-
витие.
А.С. Макаренко благодарил А.К. Волнина прежде всего за то, что «он был все-
гда настоящим человекоми воспитывал в нас лучшие человеческие стремления». «В
моемпедагогическом развитии он создал самые главные принципыи навыки духа.
У него я заимствовал главное положение моей педагогической веры: как можно
больше требования к человеку, какможно больше уважения кнему» (Макаренко А.С.
Школажизни, труда, воспитания… - Н. Новгород, часть 8, с. 192 – 193).
(Этот высокий завет: приоритет воспитания перед обучением в педагогиче-
ской работе с детьми – А.С. Макаренко свято чтил и в подготовке педагога (как и
любого профессионала): сначала образовывать человека, а затем специалиста, вла-
деющего технологией своей работы, ее «компетенциями». В литературном творче-
стве он также выдвигал на первый планжизненнуюпозициюавтора, от нее кровно
зависит «стиль» работы писателя, выбор тем и их трактовка, художественные сред-
ства).
«Принципы и навыки духа», «главные положения педагогической веры» - фун-
дамент педагогикиипедагогического образо-