7 / 156
5
ВВЕДЕНИЕ
Философско-антропологические исследования виртуальных сетевых
сообществ в настоящий момент все еще немногочисленны. Как правило,
такие монографии издаются в рамках предмета «социальная философия»,
оставляя
нерешенными
целый
ряд
вопросов,
касающихся
антропологических
перспектив,
связанных
с
распространением
киберпространства Сети. Между тем значительные сдвиги, связанные с
развитием коммуникативных технологий, происходят не в социальной
сфере общественной жизни, но касаются именно сущностных сторон
человеческого бытия в мире. Меняется сам человек: его тело, речь,
воображение, способы самовыражения; трансформируется само
представление о человеческом в человеке. Благодаря вызову интенсивного
развития кибертехнологий сама человечность оказывается под вопросом.
Интернет представляет собой одну из наиболее интенсивно
развивающихся коммуникационных технологий. Это ставит исследователя
перед несколькими взаимосвязанными проблемами. Во-первых,
академическая наука в своем отслеживании явно не поспевает за этим
явлением
1
, уступая место более гибким и вариативным эстетическим
практикам, которые осваивают разрастающуюся сеть Всемирной Паутины
куда как более успешно и релевантно. В связи с этим в качестве
источников для настоящего исследования нередко будут привлекаться
образчики литературных и кинематографических произведений, входящих
в сцепление с киберпространством: от киберпанка до т.н. сетературы
(«сеть» + «литература») и спам-поэзии. Следует отметить, что, к примеру,
русскоязычный Интернет (Рунет) первоначально осваивался именно
«свободными художниками», экспериментаторами в области текста и
поэтического самоизобретения, создателями виртуальных личностей в
1
Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе.
Екатеринбург: У-Фактория (при участии изд-ва Гуманитарного ун-та), 2004. C. 15.