А.С. МАКАРЕНКО ШКОЛА ЖИЗНИ, ТРУДА, ВОСПИТАНИЯ

Том XVIII, ч. 2

Стр. 16. Нам нужны не новые декреты, не новые учреждения, не новые способы борьбы.

Нам нужна проверка пригодности людей, проверка фактического исполнения.

Следующая чистка

пойдет на коммунистов, мнящих себя администраторами. Пробирай-

тесь лучше в область пропагандистской и агитаторской и всякой иной полезной работы все те, -

кто все эти комиссии, совещания и разговоры ведут, а простого дела не делают. Сочиняют что-

нибудь особенное и мудрое и оправдываются тем, что новая экономическая политика и надо что-

нибудь новое придумать. А то дело, которое им поручено, не делается (речь на заседании комму-

нистической фракции Всероссийского съезда металлистов 6 марта 1922 года).

Стр. 14. Мы действительно находимся в положении людей, и надо сказать, что положение

это очень глупое, - которые все заседают, составляют комиссии, составляют планы – до беско-

нечности. Был такой тип русской жизни – Обломов. Он все лежал на кровати и составляя планы.

С тех пор прошло много времени. Россия проделала три революции, а все же Обломовы оста-

лись… (Там же и тогда же).

Стр. 25. Главное: надо трезво уметь смотреть, где и какие ошибки допущены, и переделы-

вать все сначала. Если не два, а даже много раз придется переделывать все сначала, то это пока-

жет, что мы без предрассудков, трезвыми глазами подходим к нашей величайшей в мире задаче.

(Речь на XI съезде РКП 27 марта 1922 года).

Стр. 30. …а он ответственный коммунист и революционер не только этого не знает, но

даже не знает и того, что этого не знает (там же, тогда же).

Стр. 40. …4 700 коммунистов (почти целая дивизия и все самые лучшие) не оказались ли

подчиненными чужой культуре? Правда, тут может как будто получиться впечатление, что у по-

бежденных есть высокая культура. Ничего подобного: культура у них мизерная, ничтожная, но

все же она больше, чем у нас (Там же и тогда же).

Стр. 44. …Виновного не найдешь. Просто обычное русское интеллигентское неумение

практически дела делать – бестолковие и безалаберность (Там же и тогда же).

Стр. 45. В нашей борьбе нужно помнить, что коммунистам нужно обдуманно [действо-

вать]. Они вам расскажут превосходно о революционной борьбе во всем мире. А чтобы вылезти

из отчаянной нужды и нищеты, для этого нужно быть обдуманным, культурным, порядочным –

этого они не умеют. (Тогда же и там же).

Стр. 49. В 1921 году гвоздем было отступления в порядке. Вот почему нужна была сугу-

бая дисциплина. Рабочая опозиция

говорила: «Вы недооцениваете рабочих, рабочие должны

проявлять больше инициативы». Инициатива должна состоять в том, чтобы в порядке отступать

и сугубо держать дисциплину» (Там же и тогда же)

Стр. 50. В связи с НЭПом у нас принимаются возиться, переделывать учреждения, осно-

вывать новые учреждения. Это вреднейшая болтовня. Мы пришли к тому, что гвоздь положения

в людях, в подборе людей (Тогда же и там же).

Стр. 55. Я нисколько не отрицаю пользы учебников и недавно писал, что было бы лучше,

если бы наши литераторы поменьше уделяли внимания газетам и политической трескотне, а пи-

сали бы учебники (Там же и тогда же).

Стр. 105. В то время, когда мы болтали о пролетарской культуре и ее соотношении с бур-

жуазной культурой, факты преподносят нам цифры, показывающие, что даже и с буржуазной

культурой дела обстоят у нас очень слабо.

Оказалось, что, как и следовало ожидать, от всеобщей грамотности мы отстали еще очень

сильно, и даже прогресс наш по сравнению с царским временем (1897) оказался слишком мед-

ленным. Это служит грозным предостережением и упреком по адресу тех, кто витает в эмпириях

«пролетарской культуры».