10 / 160
8
XVIII века
1
. Определение появилось благодаря работе Ю.М. Лотмана и
З.Г. Минц, в которой ученые обозначили ведущие черты XVIII столетия,
назвав его «мифогенной эпохой» – временем, осмысливающим
собственное бытие с помощью мифотворчества, воспроизводящее,
генерирующее его облик
2
.
Процесс мифотворчества XVIII столетия, соответствовавший
процессам самоутверждения российского общества на исторической,
политической и литературной арене, выявил репрезентативные образы.
Так, напомним, появились образ царя Петра – демиурга, устроителя
России (ломоносовское – «Он Бог, он Бог твой был, Россия…»),
Минервы –
Екатерины
II,
«Пиндара» – поэта-государственника
Ломоносова.
И. Рейфман находила, что Ломоносова «утверждали как отца
русской литературы, который ввел европейские идеи в России, открыл
новую эпоху и дал образцы для будущих поколений русских писателей»
3
.
В то же время К. Осповат высказал мнение, что мифологизация
Ломоносова обеспечивалась ему выбором жанрового репертуара.
Устойчивая приверженность каноническому жанру оды – залог
«бессмертия» автора: «Сама по себе классицистическая теория оды
генерирует миф о величии (образцовости) поэта, в полной мере
реализовавшийся в сознании Ломоносова: думается, что именно этой
многоплановостью организующих категорий одической эстетики и их
мифогенным
потенциалом
обусловлено
беспрецедентное
для западноевропейской словесности, абсолютное доминирование оды
в системе ломоносовской поэзии»
4
.
В монографии Т.В. Артемьевой «От славного прошлого к светлому
будущему. Философия истории и утопия в России эпохи Просвещения»
были названы историософские архетипы, проявленные в русской истории
XVIII века: стремление к вхождению в Европу – «европейский строй»;
российская история – история государства, а не история народа; смена
политической системы – точка отсчета – «начало» русской истории;
1
См. об этом: Дзюба Е.М. Становление и развитие жанра романа в русской литературе 70-80-х годов
XVIII века (мифогенный роман в творчестве М.Д. Чулкова, М.И. Попова, В.А. Левшина): автореф.
дис. … д-ра филолог. наук: 10.01.01. Нижний Новгород, 2006. 43 с.
2
Лотман Ю.М., Минц З.Г. Литература и мифология// Труды по знаковым системам. Тарту, 1981.
№546. С.36-37.
3
Reyfman Jrina. Vasili Trediakovsky: The fool of the “new” Russ. lit. (Миф и реальность в литературной
репутации русского писателя). Stanford (Calif.),1990. VIII, 316 с. С.11.
4
Осповат К. Quisqus Pindarum Studet AEMULARI: заметки о литературном направлении Ломоносова //
Русская филология: сб. науч. работ молод.филол. Тарту, 1999. №10. С.31.