14 / 160
12
«Польской истории» обнаруживает архетипические структуры: образ
мудрого правителя представляет не исторический, но желаемый,
идеальный портрет польского короля.
Такой подход к изображению концепции исторического развития и
национальных приоритетов обнаруживается и в беллетристической прозе
на исторические темы. Так, в текстах «Русских сказок» Левшина
чрезвычайно важно обнаружить векторы движения героев, а вместе с тем и
движения исторических сил. Осмысливая отношения с западными
соседями, в том числе с балтийскими землями, столь важными для
Петровской эпохи, Левшин интерпретирует мифологические и
легендарные сюжеты в русле современных ему исторических взглядов
(балтийский вариант близнечного мифа, легенда о пане Твардовском).
Векторы движения героев направлены к историческим центрам Руси –
России: Киеву, Новгороду, Славенску.
Ценностные характеристики страны связаны также с изображением
идеального пространства –
эй-топии (благословенного места).
Такие
образы – например, город Славенск, управляемый просвещенным
правителем Богославом («Славенские древности» М.И. Попова), –
коррелируют с архетипической структурой
райский сад/райское место,
традиционной при упоминании Петербурга и Москвы.
Своеобразная
модель славянского благоденствия обладает признаками идеального
патриархального устройства общества: государь – отец; его поданные –
дети.
В то же время идеальные образцы просвещенного правления могут
обладать двойственной природой. Так, лунный утопический сюжет
(путешествие Силослава на Луну во сне) в «Славенских сказках»
М.Д. Чулкова обретает проекцию на земле (город Хотынь, захваченный
лунатиками), позволяющую выявить отношение автора к всевозможному
умозрительному строительству, свойственному эпохе Просвещения. В
земной обстановке идеальные проекты терпят крах, подобно проектам
молодца из журнала Чулкова «И то и сио» (1769), который, как
«Дворянин-философ» Ф.И. Дмитриева-Мамонова, задумывается над
неразрешимыми задачами (
«учредить почту с земли на Луну»
).
Если Левшин оказывается творцом
русского мифа
– о сильном,
могучем, едином государстве, покой и безопасность которого хранят
богатыри Чурила Пленкович, Алеша Попович, Добрыня Никитич,