111
участников опроса, проведенного Фондом общественного мнения в 2008
году (цит. по: И.С. Кон, 2012, с. 295).
Дело в том, что для многих современных российских родителей
по-прежнему характерно понимание ребенка как своей личной
собственности, в отношении которой «что хочу, то и делаю», вплоть до
истязания, которое трактуется как «учу уму-разуму».
В частности, одно из наших исследований, инициированных
вышеупомянутой книгой И.С. Кона, в котором приняли участие 116
родителей
младших
школьников
и
подростков – учащихся
общеобразовательных школ Нижнего Новгорода (67 матерей и 49 отцов),
показало, что большинство из них (около 71%) считают порку
исключительной, но иногда вынужденной и целесообразной мерой
воспитания ребенка («пороть нужно только за дело, если заслужил»;
«иногда ничего, кроме порки уже не вразумит» и т.п.), тогда как
категорически против высказываются только примерно 16%.
И это в то время, когда телесные наказания категорически осуждает
Конвенция ООН о правах ребенка, ратифицированная Россией еще в 1990
году, а насилие против детей на самом высоком государственном уровне
признано в нашей стране «поистине страшной проблемой».
«Известно, что жестокость порождает встречную жестокость, –
говорится в Послании Президента РФ Федеральному Собранию. – Дети
ведь усваивают ту модель поведения, которую обычно демонстрируют им
взрослые, а затем, конечно, переносят ее в свою жизнь: школу, институт,
армию и в собственную семью. Долг всего общества – сформировать
атмосферу нетерпимости к проявлениям жестокого обращения с детьми,
выявлять и пресекать подобные случаи» (30 ноября 2010 года).
Однако, судя по исследованиям (За начало 2015 года количество
случаев насилия в семье выросло в 1,5 раза, 2015; И.С. Кон, 2012; Насилие
в семье, 2004; Проблемы насилия, 2008 и др.), в нашем обществе эти идеи
не пользуются популярностью и разделяются пока меньшинством. Как
правило, только психологи, да и то не все, считают физические наказания
признаком педагогического бессилия взрослых. Более того, некоторые
родители даже сожалеют о своей невозможности использовать «телесно-
воспитательные» практики и взывают о помощи.
В уже указанной выше книге И.С. Кона приводится опубликованное
1 июня 1995 года в газете «1 сентября» следующее письмо: