95
роста и профессиональной самореализации; семей эгалитарных
(партнерских), характеризующихся полным равноправием супругов, где к
тому же действует принцип взаимозаменяемости мужских и женских
функций; гомосексуальных семей, т.е. длительного устойчивого
сожительства однополых партнеров, которые могут воспитывать своих
биологических
детей;
семей
с нетрадиционными
гендерными
отношениями, где муж ведет домашнее хозяйство и занимается
воспитанием детей, а жена выполняет функции кормильца, и некоторых
других (Л.Б. Шнейдер, 2006).
В свою очередь А.Я. Варга, дополняя и конкретизируя
вышеперечисленные
особенности
российской
семьи
в
эпоху
перемен, акцентирует внимание на имеющей место в сложившихся
условиях
социально-психологической
динамике
характера
внутрисемейных отношений (А.Я. Варга, 2008).
Так, в плане супружеских отношений ею подчеркивается
повышенная эмоциональность и личностная ориентированность брака, что
делает его менее прочным и стабильным. Об этом, в частности,
свидетельствует
наметившаяся
в последнее
время
тенденция
существенного увеличения количества разводов. По статистике, в начале
ХХI столетия в России ежегодно расторгается от 600 до 700 тысяч браков,
что составляет более 30% от числа браков заключенных, т.е. примерно 1/3
всех семей переживают развод (О.А. Карабанова, 2010). При этом
стремительно возрастает число альтернативных форм брачно-семейных
отношений – семья-конкубинат, или незарегистрированное сожительство
(как правило, ошибочно именуемое обывателями гражданским браком),
открытый брак, групповой брак, гостевой брак, сознательно бездетный
брак (феномен «чайлдфри»), сознательно неполная семья, одиночество и
т.п., что, по словам специалистов, отражает неудовлетворенность многих
женщин и мужчин современным состоянием семьи и брака как
социальных институтов (О.А. Карабанова, 2010; Е.В. Кожина, 2013;
Л.Б. Шнейдер, 2006 и др.).
Разумеется, все эти новые тенденции относительно семьи и брака
не могут не отражаться на содержании представлений о семье и ее членах
у молодого поколения, в частности, у современных подростков, поскольку
такого рода информацию они постоянно получают как в своем ближайшем
социальном окружении, так и из других культурных источников (включая
телевидение и Интернет). Есть все основания полагать, что весь этот