Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  122 / 156 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 122 / 156 Next Page
Page Background

120

тексты эти носят порой неслучайный характер и часто представляют собой

точку

зрения,

за

которой

чувствуется

Автор,

обладающий

индивидуальным стилем. Однако и это не удивительно, подобные

анонимные записи обычно воспринимаются как безличные, в то время как

записи, сделанные рядом людей, подписанные одним и тем же именем,

создают впечатление, что они относятся к одной и той же личности. Кроме

того, необходимо различать анонимность и конфиденциальность.

Значительное количество работ, посвященных сетевой анонимности, этого

различия не проводят, сосредотачивая свое внимание на технических

средствах достижения необходимого уровня защиты информации в Сети.

Речь в этом контексте, весьма часто конспирологическом, обычно ведется

о так называемых анонимных сетях (например, Tor) и нюансах

криптографии. Однако очевидно, что, являясь во многом техническим

условием существования сетевой анонимности, анонимные сети не

обязательно ее порождают: циркулирующая в них информация вполне

может быть авторской (адресной) на уровне написания и на уровне

прочтения. Речь идет исключительно о защите информации от

возможности отслеживания «третьим лицом», т.е. о тайне переписки, но не

об анонимности самого послания.

Перед началом анализа феномена сетевой анонимности и ее

антропологических

экспликаций

отметим,

что

подавляющим

большинством теоретиков анонимность указывается в качестве признака

сетевой коммуникации. Кроме того, при анализе явления Интернет-

зависимости опрошенные сетеманы (порядка 86%, по данным Кимберли

Янг

1

) утверждают, что их в Паутине привлекает именно анонимность,

представляющая собой как бы наиболее сильное вещество в составе

«наркотика Интернет». Показательно, что некоторые исследователи дают

феномену сетевой анонимности одновременно и положительную, и

отрицательную этические оценки

2

.

Ранними теоретиками Сети анонимность осмыслялась как

необходимое условие свободы – аналог бестелесности или измененной

формы телесности, своеобразного коллективного тела-анонима.

1

Янг К. Диагноз – интернет-зависимость [Электронный ресурс]. URL:

http://www.narcom.ru/ideas/common/15.html

(дата обращения: 18.12.2015).

2

См.: Барышев Р.А. Киберпространство: виртуализация личности. Красноярск:

Сибирский федеральный университет, 2010. 129 с.