15
эффективности, юридической практики, организационной структуры, штатов, оплаты
труда, деятельности сотрудников и т.д. должны решаться как вопросы педагогики, под-
чиняясь прежде всего целям воспитания и обучения.
Включение этих вопросов в
область педагогики и воспитания
– наиболее значи-
тельное направление педагогического новаторства А.С. Макаренко. В работе по этому
направлению он встречал огромные трудности. Будучи во многом непреодолимыми, они
стали главным препятствием в дальнейшем развитие его идей и опыта, особенно в созда-
нии «
чисто педагогической системы хозяйства
».
Его опыт развивался как
социально-педагогическая лаборатория
, в которой закреп-
ление культурных достижений общества и стабилизация достигнутого органически соче-
таются с поиском и оформлением новой организации труда и общественной жизни, чело-
веческих взаимоотношений. Воспитание направляется на решение исторической задачи:
преодоление отчуждения человека
от средств производства и результатов труда.
Всестороннее развитие
личности в системе А.С. Макаренко базируется на воспита-
нии
человека-созидателя
, способного распоряжаться собственностью, жить и действо-
вать в условиях хозяйствования, экономических отношений, сохраняя и развивая духов-
но-нравственную сущность труда при его механизации и автоматизации, технологиче-
ской организации производства. В этом опыте успешно применяются
элементы само-
окупаемости
воспитательно-образовательного учреждения.
Макаренковская колония им. М. Горького оказывала культурное влияние на окружа-
ющую среду, давала примеры хозяйствования, работы с молодежью. Предприятие ком-
муны им. Ф.Э. Дзержинского стало первенцем точного машиностроения в стране и опти-
ческого производства. Коммуна внесла важный вклад в подготовку квалифицированных
кадров для разных областей производства и культуры, содействовала укреплению авто-
ритета нашей системы образования за рубежом.
В общей трактовке творчество А.С. Макаренко – это
социально-культурное явление
,
как это свойственно другим классикам педагогики: Я.А. Каменский, Ж.Ж. Руссо, Р. Оуэн,
Г. Спенсер, П. Наторп, Дж. Дьюи, Г. Коршенштейнер, Н.К. Крупская, П. Фрейри. Его
практика несет черты социально-педагогического опыта, убедительно демонстрируя пло-
дотворную связь воспитания и жизни, школы и производства. В этом опыте виден огром-
ный потенциал педагогики и воспитания в
гуманистическом
развитии общества и челове-
ка.
Все это позволило А.С. Макаренко значительно расширить
предмет педагогики и
сферу воспитания
, серьезно повысить их общественный статус. По существу он концеп-
туально оформил другой, новый тип педагогики, существенно изменил ее методологию,
преобразовал содержание и структуру ее базовых понятий.
Он показал, что на смену «
школы учебы
» идет новый тип педагогического учрежде-
ния –
школа жизни, труда, воспитания.
Уходит в прошлое педагогика
дидактическая
,
утверждается
воспитательная, жизненно-ориентированная
педагогика.
А.С. Макаренко продолжил и творчески развил заложенную А.Г. Ободовским, К.Д.
Ушинским, Н.И. Пироговым, П.Д. Юркевичем, Н.В. Шелгуновым, Н.Г. Чернышевским,
В.В. Зеньковским, Н.К. Крупской, С.Т. Шацким отечественную традицию разделения
«собственно педагогики» как
науки о воспитании
и дидактики –
теории обучения
.
лавное
основание успеха
педагогического творчества А.С. Макаренко и
уникальный факт в истории педагогики и образования – органическая взаимо-
связь его деятельности как педагогика-практика, мыслителя и писателя, художника сло-
ва. Его масштабное системное, качественно своеобразное мышление – результат гени-
ального сочетания
трех способов постижения мира
: рационально-научного, эмпириче-
ского и ассоциативно-образного (свойственного искусству).
Г