218 / 370
216
Уголок Дзержинского не ликвидирован, а только что снят, как износившийся, и готовит-
ся новый уголок.
Стр. 10.
Внешний вид у коммунарской одежды оставляет желать лучшего. Юбки
шьются сатиновые, с большим количеством складок (несмотря на то, что девочки просят
шить гладкие, а эти презрительно называют парашютами).
По причине некоторых затруднений с деньгами и невозможности достать шерстяные ткани в
коммуне было недолгое время напряжение с одеждой, это верно. Причины в акте не указаны.
Шерстяной ткани для девочек и до настоящего дня достать не могли. Купить можно только по
очень дорогой цене, непосильной для нашей сметы. Юбки из сатина получаются приличные
только со складками, остальные фасоны уже через несколько дней имеют вид ужасный.
У девочек есть нездоровое стремление к слишком модным фасонам («клеши», «баядер-
ки»). Из акта обследования, очевидно, можно сделать вывод, что комиссия рекомендует удо-
влетворить это стремление. Во всяком случае, то, что мальчики называют, действительно,
презрительно «парашютами», едва ли уместно в коммуне.
Недоразумение проистекает непосредственно из метода обследования: беседа с какой-
нибудь модницей принимается за достаточный анализ вопроса.
Стр. 11.
Коммуна имеет возможность улучшить качество одежды коммунаров, но этим
вопросом занимается недостаточно. В 1933 г. по статье одежды даже сэкономили 7000 руб-
лей.
Чистотой никто не занимается, одеждой не занимаются – это всё пишется в официальном
акте.
Это не соответствует действительности. Всё дело исключительно в недостатке денег и в
особенности в невозможности достать быстро что-либо. Коммуна не имеет никаких фондов
на мануфактуру.
Стр. 12.
В области морально-бытовой при общем удовлетворительном состоянии име-
ется несколько отдельных фактов резко отрицательного характера. В конце прошлого года
вопросы быта в связи с имевшими место несколькими случаями игры в карты, выпивок, драк
и краж приобрели серьезное значение.
Такая формулировка должна вызвать наши решительные возражения. Вся работа воспи-
тательной части коммуны, ее основной положительный процесс характеризуются ничего не
значащими словами: общее удовлетворительное состояние. А после этого приводятся описа-
ния отдельных проступков коммунаров и общие из них заключения на девяти страницах. Со-
здается впечатление полного развала и морального неблагополучия в коллективе.
Такое отношение комиссии к воспитательной работе коммуны может иметь только одно
последствие – понижение этой работы.
Что такое коммуна? Разве в коммуну специально подбираются идеально-моральные лю-
ди с тем, чтобы на них смотреть и радоваться? Разве в коммуну не присылаются нарочито
юноши и девушки с антисоциальными привычками? Неужели коммуна может рассчитывать,
что в момент помещения в коммуну с мальчиком происходит нравственный переворот и он
моментально обращается в высококультурную личность, политически развитую и морально
чистую?
Разве нельзя заранее сказать, что каждый воришка в коммуне обязательно что-нибудь
украдет, каждый хулиган кого-нибудь оскорбит, привыкший выпивать обязательно выпьет?
А сколько нужно ожидать случаев самых разнообразных припадков характера, отдельных
трений личности в коллективе?
Ведь вся работа коммуны в том и заключается, чтобы из таких именно людей при помо-
щи труда
5
, учебы, политической работы воспитать нового человека. Если в последнем счете
этот человек все же получается, то какое имеет значение, что он в начале своей коммунар-
ской жизни что-нибудь украл? Если две девочки хотели попробовать вина, то какое право
отсюда заключать, что в моральном состоянии коллектива что-то неблагополучно?
Каждый коммунар в течение своего пребывания в коммуне переживает очень
медленный и длительный процесс воспитания, начиная от совершенно