Table of Contents Table of Contents
Previous Page  120 / 388 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 120 / 388 Next Page
Page Background

118

зерцание и миропонимание» (т.е. формируемые лишь на основе знания, сло-

весных представлений) может автоматически вести к образованию «натуры,

характера, привычек» – центральный пункт полемики вокруг макаренковской

концепции педагогики. Это основа основ макаренковской разработки педаго-

гики как науки о воспитании, где решающее значение имеет жизненный

опыт. В новом воспитании это прежде всего опыт труда и хозяйствования.

2

Тезис о равенстве родителей и детей в «праве на счастье», о их взаимной

заботе имеет общепедагогическое значение. Он относится вообще к проблеме

позиции педагогов и детей в новом воспитании, где действует единый кол-

лектив старших и младших.

3

А.С. Макаренко обогащает этическую теорию и практику категорией «за-

боты», отражая качественно новую историческую необходимость в духовно-

нравственной жизни человека и общества. На основе идеи заботы трансфор-

мируется вся система основных этических понятий: долг, честь, совесть,

справедливость, добро, зло, счастье.

Опора А.С. Макаренко уже в начале 1920-х гг. на понятие «труд-забота»

(Школа жизни, труда, воспитания… Часть 1, с.11) – важнейшая предпосылка

необычайного успеха его педагогической теории и практики.

Главный редактор альманаха «Год XIX» писатель П.А. Павленко в письме от 24

ноября

сообщал:

Уважаемый Антон Семенович!

Прочел я начало Вашей «Книги для родителей» и пишу Вам сразу в две руки,

как редактор и как читатель. Можно говорить правду? Вы начали книгу, вели-

кое народное значение которой во много раз превосходит «Педагогическую по-

эму», произведение редкое по правдивости, но все же написанное на «частную»

тему. А «Книга для родителей» – это то, чего еще никогда не было в нашей ли-

тературе как жанра. Сообразно с этим и «работаться» она должна, наверно,

труднее, чем «Поэма», да это и естественно. Если «Поэма» в какой-то мере род-

нилась с очерком, исходила из хроники, то «Книга для родителей» целиком

уходит в область философского жанра. Она должна звучать как проповедь, как

манифест (грубо говоря), как учебник благородства.

Не знаю, как идут у Вас дела с книгой, много ли уже сделали, но даже если

и не быстро движется книга – держите себя в руках, пишите, ни на что не

оглядываясь. При трудной работе всегда лезут в голову всякие ненужные

мысли: а не бросить ли, а зачем это, стоит ли?.. Когда трудно, вспоминайте,

вспоминайте старика Алексея Максимовича. Будь он жив, он бы уже потирал

руки от удовольствия увидеть скоро «Книгу для родителей».