17 / 404
15
18 октября 1938г.
Мальчики и девочки в таком [рабочем] коллективе – это прежде всего граждане. И в
этом заключается отличие наших детей от детей какого угодно общества.
Начало 1939г., ориентировочно
«Очеловечивание» конфликта у А.П.Чехова. Но разрешение этих конфликтов у него
пессимистическое, что вполне соответствует его эпохе.
30 января 1939г.
…Этические религиозные системы, в частности, христианская,…родилась в среде
подавленных и порабощенных классов, в эпоху отчаянья. Это была попытка утвердить хо-
тя бы самые малые признаки своего человеческого достоинства,…найти свободу в песси-
мистическом индивидуализме, в полном отказе от борьбы, от счастья…
«Не судите, да не судимы будете…» Не требуй ничего ни от других, ни от себя, а
нагрешишь, - всегда успеешь покаяться.
Монархическое воспитание в царской России…приводило к результатам ничтож-
ным. Его организаторы не замечали, что они воспитывали систему условных обозначений
личности, а не саму ее сущность.
18 февраля 1939г.
Александр Константинович [Волнин],…работники Полтавского учительского ин-
ститута…воспитывали в нас лучшие человеческие стремления. В моем педагогическом
развитии они создали самые главные принципы и навыки духа. У них я заимствовал
главные положения моей педагогической веры: как можно больше требования к человеку
и как можно больше уважения к нему.
1 марта 1939г.
Я к христианству отношу всю европейскую цивилизацию, эту европейскую этику,
которая выявляется не только в православии или в католике, а и в еврее и магометанине.
Это накопленная двухтысячной историей этическая жизнь классового общества…
Максимализм [этических религиозных заповедей]…кажется даже близко стоящим к
какому-то серьезному требованию. И рядом тут же – всепрощение, полная нетребователь-
ность к человеку.
9 марта 1939г.
Я сын рабочего…на вагонном заводе… На этом заводе работал и я, в качестве учи-
теля… Эта школа была прекрасной школой: там было единое рабочее общество… Этот
школьный опыт имел для меня большое значение.
2-я пол. марта 1939г.
У нас много старых представлений о ценности человека, о его достоинстве…
Я – сторонник специальной воспитательной [научной] дисциплины, которая еще не
создана…