32
организованный и сконструированный в сфере сознания идеальный
объект. Метод абстракции, используемый нами при биомеханической и
смысловой организации знаний спортивной техники, связан с процессами
понимания данного объекта. Здесь интегрируется биомеханический язык
для фиксации физических процессов и язык семантики, который
фиксирует действительность особого рода. Известен парадокс
Г.П. Щедровицкого, который утверждал, что «смысла не существует, а
существуют лишь процессы понимания». Необходимо работать с разными
предметами анализа, которые представляют более богатые возможности
для анализа объекта или его конструирования.
Известно, что в образовательной стратегии сегодня доминируют
предметно-ориентированный и личностно ориентированный подходы,
направленные на развитие личности студента средствами учебного
предмета.
В
данной
книге
уделяется
большое
внимание
социокультурному,
акмеологическому,
инсептивному
антропно-
деятельностному подходу, базирующемуся на принципе примата культуры
личности и индивидуальности в системе образования. Мы исходим из
следующих посылов:
деятельность человека осуществляется в обществе, поэтому она
всегда сознательна и социокультурна;
сознание личности возникает и существует в отношениях и
деятельности в сообществе, следовательно, оно деятельностно и
интерсубъективно;
личность
выступает
как
носитель
культуросообразной
деятельностной позиции, необходимой для достижения целей образования и
развития человека.
Социокультурное проектирование образовательного пространства
обучающей среды является весьма важной задачей для диалога разных
смыслов человеческого бытия, мышления и деятельности (М.М. Бахтин,
В.С. Библер,
Б.Д. Эльконин).
Образовательное
пространство
– это
структура определённых социальных позиций и социокультурных
отношений,
а
обучающая
среда
– это
совокупность
специально
организованных условий системы обучения.
Известно, что рукотворные произведения личности пронизывают всю
персоносферу человека
– сферу индивидуального сознания и
самосознания человека, которые транскрибируются в социокультурном
пространстве общества, перелагаются на язык произведений культуры. В




