157 / 186
155
национальному, а не постнациональному или глобальному уровню»
479
.
Соответственно, отличается и их понимание субъекта или носителя этой
памяти. Если для Дж. Уинтера важна коллективная память, носителем
которой являются небольшие социальные коллективы – «сообщества
вымышленного родства» (fictive kinship groups
480
), а для М. Хёрш –
семья
481
, то для Хюссена это опять же посредники, относительная
значимость которых не умаляет общей роли темпоральности.
Еще более отличается позиция Хюссена по сравнению с trauma
studies, превращение которых в «привилегированный мастернарратив»
1990-х гг. исследователь объясняет всеобщей усталостью от «радостного
постмодернистского плюрализма» 1980-х гг. «Травма как феномен
психики находится на границе между воспоминанием и забвением,
видимым и невидимым, прозрачностью и закрытостью, [оригинальным]
опытом и его механическим воспроизведением. Но она не может быть
центральной категорией дискурса памяти. <…> Память (как личная, так и
поколенческая, как политическая, так и общественная) не только тюрьма
прошлого. <…> В то же время исследования памяти сегодня невозможны
без понятия исторической травмы. Акцент на травму оправдан, когда
нации или сообщества пытаются прийти к согласию с совершенным или
испытанным насилием в своем прошлом»
482
. С другой стороны, Хюссен
отмечает косвенную преемственность дискурса trauma studies по
отношению к авангардистской эстетике шока как интеллектуального
приема по усилению восприятия. Теоретики травмы наследуют этот жест,
но онтологизируют его и преобразуют в некую субстанцию прошлого, с
чем далеко не всегда можно согласиться.
*
*
*
Таким образом, концепция темпоральности А. Хюссена стремится
включить memory studies в более широкий культурный и
интеллектуальный контекст модерна. Особенно важными представляются
тезисы исследователя о современном «забвении будущего» и
479
Huyssen A.
Present Past. P. 16; для сравнения см.: Sturken M. Tangled Memories: The
Vietnam War, the AIDS Epidemic, and the Politics of Remembering. Berkley: University of
California Press, 1999. Р. 1
480
Winter J.
Remembering War: the Great War between Memory and History in the
Twentieth Century. Yale University Press, 2006. Р. 137.
481
Hirsch M.
Family Frames: Photography, Narrative, and Postmemory. Cambridge, MA:
Harvard College, 1997. 320 p.
482
Huyssen A.
Present Past. P. 8-9.