11 / 370
9
тельный эксперимент, более или менее точный расчет и гарантированный практический ре-
зультат.
Это педагогика, которую А.С. Макаренко называет умозрительно-декларативной,
«дедуктивной». Она оперирует фактически лишь некоторыми общими идеологизированны-
ми целями и принципами, не подкрепленными серьезной экспериментально-опытной рабо-
той, но претендует в своих практических рекомендациях на безусловное их исполнение и
непререкаемый положительный результат. Отсутствие такого результата относится на что
угодно, только не на недостатки данной педагогической концепции.
Коренное расхождение А.С. Макаренко с этой концепцией лежит в основе его педаго-
гического новаторства. Этим определяются все аспекты конфликтной ситуации вокруг его
творчества и при его жизни, и все последующие почти 70 лет, включая современность.
Главное в его творчестве – стремление максимально приблизить педагогику к точно-
сти естественно-научного знания, обеспечить ее становление и развитие как опытно-
экспериментальной науки. Ее методология и теория должны стать практико-
ориентированными, получить масштабную жизненную и перспективную направленность.
А.С. Макаренко разрабатывает социальную педагогику, переводя методологию, тео-
рию и практику воспитания с уровня «уединенной личности» педагога и воспитанника на
уровень связи и взаимодействия поколений. Воспитание у него, активно-творчески внедря-
ясь в процесс социализации детей и взрослых, становится мощным средством материального
и духовного прогресса общества. Это, как он говорил, «целеустремленная», результативная и
«ответственная» педагогика.
Но такой она становится, радикально изменяя объективные условия воспитания и со-
держание, характер педагогической деятельности. Преобразуется субъективный фактор вос-
питания, в нем исключаются элементы искусственности, формализма и произвола. Открыва-
ется возможность действительно свободного, социально и нравственно полноценного, твор-
ческого развития личности воспитанника и педагога в едином педагогическом процессе.
Такие свойства макаренковская педагогика приобретает путем решительного отказа
от «школы учебы». Эта школа в 20-е гг. в стремлении быть «трудовой» превращала труд в
основание учебного процесса. В последующие годы она по существу ограничивалась обуче-
нием труду, общетрудовой и начально-профессиональной подготовкой.
А.С. Макаренко обнаружил важнейший научный факт: труд может быть «нейтраль-
ным» в отношении воспитания процессом, в том числе труд производительный и коллектив-
ный. Вся его система педагогики и воспитания базируется на объективной основе организа-
ции экономически эффективного труда, в условиях «школы-хозяйства», единой для подрост-
ков и взрослых «трудовой общины», что со временем он обозначил термином «воспитатель-
ный коллектив».
Достижение «параллельности» производственного и педагогического процессов, при
безусловном сохранении специфики производительного труда и его подчинении педагогиче-
ским целям, – это фундаментальная проблема, которую решал А.С. Макаренко в педагогике.
Ее разработка отражалась во всей совокупности его творчества: в укладе жизни его колонии
и коммуны, в их организационной структуре, системе управления и самоуправления, стиле и
тоне отношений в воспитательном коллективе, его связи с внешним миром, жизнью обще-
ства.
Главным препятствием в макаренковском творчестве становились разного рода правовые,
нормативно-административные положения, которые не способствовали «педагогизации» объек-
тивных условий деятельности воспитательно-образовательного учреждения. Существенно рас-
ширяя проблематику связи школы и педагогики с жизнью, А.С. Макаренко подходил к рассмот-
рению «элементов педагогики» во всех сферах общественной жизни. В своей теории и