11 / 356
9
более продуктивными, чем те, которые целиком основаны на контракте, правовом и админи-
стративном регулировании, бюрократической регламентации и профессиональном управле-
нии, менеджменте.
3. «Социальный капитал» выступает в форме «спонтанной социализированности», т.е. в
виде добровольных и инициативных сообществ с едиными моральными нормами, ценностя-
ми и дисциплиной. Эти объединения не только становятся действенным фактором производ-
ственно-хозяйственной жизни, но и приобретают «принципиальное значение буквально для
каждого аспекта социальной жизни в целом» (с. 26). Начальная форма такой трудовой орга-
низации – семейное предприятие, основанное на кровном родстве.
Выделяются «общества с высоким уровнем социализированности» (где актуальной стала
задача поддержания этого уровня) и «общества с ее низким уровнем» (где имеет место «па-
радокс семейных ценностей»). Соответственно это США, Япония, Германия – и Китай, Ко-
рея, Италия, отчасти Франция, а также СССР – Россия.
4. В США промышленное и экономическое могущество во многом объясняется способ-
ностью общества «стихийно создавать прочные объединения «среднего звена», т.е. где-то в
промежутке между семьей и государством» [с.99]. Среди них – сплоченные религиозно-
этические сообщества: сначала пуританские секты колонистов (квакеры и др.), затем еванге-
лическое движение (методисты, баптисты) и его современный вариант (мормоны и др.).
Сильный частный сектор опирается на разветвленную сеть других добровольных объедине-
ний: профессиональные и благотворительные ассоциации, больницы, школы и университе-
ты, средства информации и др.
Это позволяет считать, что «асоциальный индивидуализм, существующий в США на
протяжении всей истории этого государства, сдерживался мощным противовесом обще-
ственного инстинкта», «коммунитаристской ориентацией» экономики (с. 29). Возникшее во
второй половине ХХ в. падение этой «высокой степени социализированности», последова-
тельная утрата «общественного капитала» подрывают экономическое лидерство США в ми-
ре (с. 27, 29, 500).
5. Успешное промышленно-экономическое развитие на основе повышения «спонтанной
социализированности» показывает Япония. Ее «облегченное производство», сети «кейрецу»
основаны на возрастающей роли взаимных моральных обязательств, коллективности и дове-
рия в обществе. На низовом уровне это выражается в пожизненной занятости на одном пред-
приятии, в действии производственных «команд» и «кружков качества» (с. 283, 420). Суть
этих нововведений – передача рабочему значительной части ответственности в управлении
производственным процессом и существенное расширение спектра квалификации работника.
В Германии высокий уровень развития «социального капитала» поддерживается в ос-
новном с помощью системы образования. Осуществляется массовое «производственной обу-
чение», при ведущей роли длительной «стажировки» на предприятии; создаются условия для
постоянного повышения квалификации и образованности рабочего (с. 386–393). Это делает
его более авторитетным и обеспеченным человеком по сравнению с выпускником вуза.
Успехи этих и других стран ведут к пониманию того, что дальнейшее развитие произ-
водства вступает во все более тесную связь с развитием человека как существа морального и
разумного. Четко обозначаются социальная природа человеческой личности, самоценность
труда и его смысл в «радости от работы» (нем. Arbeitenfreude), а не просто в материальной
выгоде и «заработке». Происходит «одухотворение экономической жизни» (с. 577), отход от
политики «кнута и пряника». Оживляется идеал: «не человек для производства, а производ-
ство для человека».
6. Капитальное социологическое исследование Ф. Фукуямы открывает но-
вые возможности в освоении и разработке основ наследия А.С. Макаренко, социаль-
ного педагога-реформатора, признанного в мире классика педагогики. Это согла-
суется с содержанием и результатами начавшихся в 1970-х гг. отече-