Table of Contents Table of Contents
Previous Page  130 / 388 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 130 / 388 Next Page
Page Background

128

2. Все сочинение лишено стержневой идеи. Что Вы хотите доказать? Как в общем Вы оцениваете

Америку?

3. Мало пейзажа и общих видов (кроме Вашингтона).

4. Чувствуется, что Вы могли бы рассказать больше, подробнее.

5. Самое главное: много изъянов в языке. Язык нужно свирепо править. У Вас есть способности к

художественному письму, но мало еще техники и опыта. Есть выражения просто неграмотные:

«...Инженеров в Америке непруженые реки...»

«...Большинство инженеров экономически зависимы...»

«Будучи химиком, мне пришлось столкнуться...»

«Нью-Йорк единственен».

Конечно, все это результаты спешки или недосмотра, и это легко выправить.

Был бы очень рад с Вами встретиться и почитать рукопись вместе. Во всяком случае ее нужно

увеличить, прибавить больше подробностей.

В общем, получится очень хорошая книга.

Привет

А. Макаренко

Америка деловая

По традиции и необходимости – непонятно, какая необходимость?

Смотрели на... перспективы – (!)

Задирая голову до хруста в позвоночнике – и не точно и не красиво!

На проходившую американскую толпу... – не выразительно, получается впечатление, будто толпа

проходила в одном направлении.

Небоскребы были необычайно и ни с чем несравненно хороши – так нельзя говорить.

Женщины... густо румяны – нехорошо.

А.С. Макаренко. Пед. соч.: в 8 т., т. 7, с. 15–16.

Об интересе А.С. Макаренко к американским формам и методам хозяй-

ствования, организации производства и научной работы, о связи теории с

практикой в области сельского хозяйства говорится в его большом очерке

(брошюре, написанной в соавторстве с Н.Э. Фере): На гигантском фронте.

Опыт совхоза №3 (Харьков, Госиздат Украины, 1930, укр. яз.). См.: Школа

жизни, труда, воспитания… Часть 1, с. 203–206.

Радость творческого труда

Конституция закрепляет двадцатилетний опыт освобожденного советского народа и в первых

своих статьях утверждает новое отношение человека к труду. В обществе, основанном на эксплуата-

ции, труд реально мотивируется как тяжелая необходимость, как реализация библейского приговора:

«В поте лица будешь добывать хлеб свой». Этому закону подчиняется не только труд простой, но и

труд высококвалифицированный, в том числе и труд интеллигенции

1

. Только очень немногие лица,

стоящие в оппозиции к буржуазному строю, могут иногда дать простор своему творческому почину.

Как правило, творческая инициатива может принадлежать исключительно буржуазии, и настоя-

щая логика этой инициативы, этого творчества скрывается от трудящихся масс самым хитроумным и

тщательным образом, хотя далеко не всегда успешно. Последние события во Франции показывают,

что эта «творче-