186 / 388
184
Не «соприкосновение с обстоятельствами», а революционная практика.
Психология, биология, рефлексология должны говорить нам не о том, что мы должны
сделать, а только о том, как удобнее сделать то, что нам нужно и что мы решили.
МЕДЫНСКИЙ
8
Экспериментальная педагогика
9
– это будущая педология. Разрыв изучения и воспитания.
Знание человека, его психики, его даже наследственности, даже его отсталости для нас
важно не как знание количества, а как поиски того рычага, того хвостика, за который нуж-
но ухватиться, чтобы сделать то, что мы хотим.
РОЗЕНБЕРГ.
В вузах нужно учить этому искусству энергичного вторжения в душу личности и коллек-
тива.
Литература, в особенности для заочного обучения, полна педологических указаний.
(Методика физики Соколова).
В Пермском институте (дошкольном) организовали ларек и очередь для него, чтобы приучить детей к порядку.
«Как же не позволять детям свободу, если сам К. Маркс позволял детям на себе ездить»
10
.
Стремление к высшему образование в Дзержинке – как борьба с педологией.
А если бы основания педологии были научны?
АЛЕВСКИЙ (АЛЕКСИНСКИЙ)
11
Десятки тысяч учителей сейчас заморочены педологией.
Профессора педагогики не знают и не хотят знать современной советской школы.
«Они приготовишки педагогики».
«У них научная тема».
«Мы оказались без теории, мы оказались беспомощны даже перед лицом контрреволюционной теории».
«Нет никакой научной педагогики».
ЛЮБИМОВ.
Его смущает: как быть с наследственностью и изменением.
А нужно: как из всякого «материала» создать человека.
Какое место психологии? Такое: психология только для того, как удобнее ухватиться за
человека с определенной целью.
Психология – трамплин для прямой работы.
ПОЗНАНСКИЙ
«Ученица не может осилить «не» и «ни» потому, что она в «том» возрасте».
А что делать? Хитро обойти или настойчиво, добиваться.
Мы слышим грохот разрушения, но музыки новой педагогики не слышно.
РУБИНШТЕЙН
12
.
Докладчик. Обиделся. Кто-то ему возражал. Теперь он чуть не плачет (Рубинштейн).
«Значит, он настаивает на отрыве мысли от формы, значит Рубинштейн – идеалист».
Методы Эббингауза
13
я проверил, и у него 28%, а у меня 66%. Мой основной тезис: полнейшая невозможность
оторвать мысль от его речевой формы.
Как я объяснил парадоксальный результат опытов Эббингауза. В зависимости, от (далее слово неразборчиво –
А.Ф.) адекватна она или нет.