237
ское просвещение»
(в дальнейшем «Учительская газета») к сотрудничеству. За-
пись в дневнике: «От постоянного договора отказался». «Кое-что обещали при-
слать: к 10/VI – «Размышление о педагогическом величии» и к 31/V – главу из
«Книги для родителей»» (Там же, с. 40).
Судя по заглавию статьи и другим аналогичным высказываниям А.С. Ма-
каренко, он намеревался показать в ней разительное несоответствие теоре-
тических претензий педагогики и ее немощных организационно-
методических, технологических решений. Обнажались недостатки в методо-
логии, логике педагогической целесообразности, ведущие к рассогласованно-
сти педагогических целей, средств и результатов.
В эти дни…...
В такие дни, как сейчас, пересматривается человеческая история.
Великаны нашей страны там, в пустынном центре Арктики, продолжают ревизию привычных
установок человечества и сообщают миру новые идеи.
Нельзя представить ничего более скромного, чем пришедшие к нам радиограммы О.Ю. Шмидта
1
:
«Рады сообщить, что смогли выполнить задание товарища Сталина и создать на полюсе прочную
базу для науки и авиации. Наши мысли с нашей великой Родиной».
Здесь слово «полюс» мелькает между прочим, как будто это не заколдованная в студеных про-
сторах недоступная цель вековых человеческих стремлении, а маленький городок где-нибудь на Вол-
ге.
Здесь говорится как будто только о «текущих делах»: получено задание и выполнено, создана не
историческая победа, блещущая уверенным советским героизмом, а только «прочная база», как будто
к неизмеримому числу наших «прочных баз» прибавилась только единица.
Но за этой скромностью весь мир видит величие Советского Союза, на фоне которого совершен-
но в новом свете выступает фигура человека.
В событиях, происходящих на Северном полюсе, наиболее поражает новое нравственное звуча-
ние человека.
Нельзя сейчас не вспомнить капитана Скотта, погибшего с товарищами на обратном пути с Юж-
ного полюса в марте 1912 г. Нельзя, не преклоняться перед его мужественным подвигом, нельзя не
восхищаться этой большой человеческой личностью.
Но, когда перечитываешь предсмертные записки и письма капитана Скотта, поражает одиноче-
ство, тоска, трагизм, фатально сопровождавшие героизм подобных людей.
Так становится ясно, что нравственная атмосфера капиталистического общества – созданные ве-
ками традиции разобщения, конкуренции, наживы, спортивного ажиотажа – уже не могла вместить
одинокий героизм личности. Между этим героизмом и так называемым обществом всегда стоит «не-
кто в цилиндре», и его присутствие отравляет человеческий подвиг, прежде всего в самой централь-
ной идее, в идее цели.
Здесь драма происходила не только в характере организации.
Экспедиция Скотта была прекрасно организована по тогдашнему времени, и все же величие его
усилий заранее было опорочено ничтожным нравственным содержанием цели.