Table of Contents Table of Contents
Previous Page  83 / 354 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 83 / 354 Next Page
Page Background

81

старой. В старой семье, например, отец имел больше власти, дети жили в полной его воле и

податься им от отцовской власти было некуда. Многие отцы такой властью и злоупотребляли,

относились к детям жестоко, как самодуры. Государство и православная церковь такую власть

поддерживали: это было выгодно для общества эксплуататоров. В нашей семье иначе. Например,

наша девушка не будет ждать, пока ей родители найдут жениха… Но и наша семья должна

руководить чувствами своих детей. Очевидно, что наше руководство уже не может пользоваться в

этом деле старыми способами, а должно находить новые.

В старом обществе каждая семья принадлежала к какому–нибудь классу, и дети этой семьи

обыкновенно оставались в том же классе. Сын крестьянина и сам обыкновенно крестьянствовал,

сын рабочего тоже становился рабочим. Для наших детей предоставлены очень широкие просторы

выбора. В этом выборе решающую роль играют не материальные возможности семы, а

исключительно способности и подготовка ребенка. Наши дети, стало быть, пользуются

совершенно несравненным простором. Об этом знают и отцы, об этом знают и дети. При таких

условиях становится просто невозможным никакое отцовское усмотрение. Для родителей теперь

нужно рекомендовать гораздо более тонкое, осторожное и умелое руководство.

Семья перестала быть отцовской семьей. Наша женщина пользуется такими же правами,

как к мужчина, наша мать имеет права, равные правам отца. Наша семья подчиняется не

отцовскому единовластию, а представляет собой советский коллектив. В этом коллективе

родители обладают известными правами. Откуда берутся эти права?

В старое время считалось, что отцовская власть имеет небесное происхождение: так угодно

богу, о почитании родителей существовала особая заповедь. В школах батюшки толковали об

этом, рассказывали детям, как бог жестоко наказывал детей за неуважение к родителям. В

Советском государстве мы детей не обманываем. Наши родители, однако, тоже отвечают за свою

семью перед всем советским обществом и советским законом. Поэтому и наши родители имеют

некоторую власть и должны иметь авторитет в своей семье. Хотя каждая семья составляет

коллектив равноправных членов общества, все же родители и дети отличаются тем, что первые

руководят семьей, а вторые воспитываются в семье.

Обо всем этом каждый родитель должен иметь совершенно ясное представление. Каждый

должен понимать, что в семье он не полный, бесконтрольный хозяин, а только старший,

ответственный член коллектива. Если эта мысль хорошо будет понята, то правильно пойдет и вся

воспитательная работа.

Мы знаем, что эта работа не у всех одинаково успешно протекает. Это зависит от многих

причин, и прежде всего от применения правильных методов воспитания. Но очень важной

причиной является и самое устройство семьи, ее структура. В известной мере эта структура

находится в нашей власти. Можно, например, решительно утверждать, что воспитание един-

ственного сына или единственной дочери гораздо более трудное дело, чем воспитание нескольких

детей. Даже в том случае, если семья испытывает некоторые материальные затруднения, нельзя

ограничиваться одним ребенком.

Единственный ребенок очень скоро становится центром семьи. Заботы отца и матери,

сосредоточенные на этом ребенке, обыкновенно превышают полезную норму. Любовь

родительская в таком случае отличается известной нервозностью. Болезнь этого ребенка или его

смерть переносится такой семьей очень тяжело, и страх такого несчастья всегда стоит перед роди-

телями и лишает их необходимого спокойствия. Очень часто единственный ребенок привыкает к

своему исключительному положению и становится настоящим деспотом в семье. Для родителей

очень трудно бывает затормозить свою любовь к нему и свои заботы, и волей–неволей они

воспитывают эгоиста.

Только в семье, где есть несколько детей, родительская забота может иметь нормальный

характер. Она равномерно распределяется между всеми. В большой