110
Он утверждает: новое качество жизни предъявляет новые требования к
литературно-художественному творчеству. Главное – необходимость «активного
проникновения в жизнь»; нужно «любить нашу жизнь, … находить общие законы и
животворные идеи новой эпохи», производить «открытия в самой природе человека, в
его красоте, радости, любви и даже в его слабости, страдании, ошибке». Требуется
«смелость и умение с товарищеской прямотой сказать новое слово, нужно показывать
«общество в его движении».
Этому противостоит литературная критика, она требует неукоснительно
соблюдать в художественном творчестве некоторые «кустарные» шаблоны.
Их основа – «упрощенное представление о советском человеке, о нашем
трудящемся». Его превращают в «счастливое бесконфликтное существо», отвлекают от
«противоречий жизни» и борьбы.
В педагогике А.С. Макаренко даже дети, молодежь становятся активными
участниками жизни, вместе со всей страной они строят новую культуру, свою судьбу - и
новую педагогику; см. ранее в этой книге: «Симфония Шуберта», «Материалы третьей
главы «Флагов на башнях»», «Планы сценария» и далее – «Флаги на башнях».
Борьба «против шаблона» - это и суть борьбы А.С. Макаренко в педагогике, за ее
новую методологию, максимально приближенную к жизни, в ее диалектической
противоречивости и постоянном развитии.
Он борется с умозрительно – декларативной педагогикой, где логика
педагогической целесообразности строится на некоторых, разрозненных, надуманных и
бездоказательных, «дедуктивных» стереотипах, положениях вроде: «наказание
воспитывает раба», безусловная полезность коллектива и труда «вообще», отдельных
«педагогических приемов» и т.д. (см. часть 6, с. 234 – 235, 243 – 245). Предельно
конкретно это показано в «Замечаниях к акту обследования коммуны им. Ф.Э.
Дзержинского»: часть 3 данного издания, с. 214, 217 – 225.
1
Войтинская О.С.
– тогда редактор «Литературной газеты».
2
Говоря о «системе измерителей» в художественном творчестве, А.С. Макаренко
вводит в него технологический подход, как и в педагогическую деятельность.
Затрагивается проблема свободы творчества, вопрос о соотношении науки и искусства
в педагогике.
3
Данное положение показывает исключительное внимание А.С. Макаренко к
отдельной личности и индивидуальности в его социально-ориентированной
педагогике.
4
А.С.
Макаренко
отмечает
зарождение
губительного
явления
«бесконфликтности» в литературе, оно в полную меру развилось в кон. 1940 – нач.
1950-х гг. Нечто подобное произошло и в педагогике, практике воспитания.
Конфликт, противоречия и их преодоление; творчество нового, всегда связанное
с борьбой и некоторым риском, - существенное в макаренковском представлении о
жизни и в его концепции педагогики, наиболее неприемлемое для ее оппонентов. Их
идеал: жизнь и школа, «полные святости» и социальной «бездеятельности», нечто
мифическое и лицемерное.
5
Об изменении характера конфликта в новых общественных условиях: см.
далее: Запись в дневнике, лето 1938 г.
Дополнение.
Конец июня 1938 г.
– публикация первой части романа «Флаги на
башнях»
(в посмертном издании 1939 г. «повесть»).