326 / 366
324
Почему-то Володе стало неудержимо смешно, он быстро посмеялся в угол дивана. Отвечать
все же нужно:
- Я... забыл.
- Как это забыл? Забыл, что ты был беспризорным?
- Угу...
- Не может быть!
- Честное слово!
Володя сказал это с искренней убедительностью, но им показалось, что мальчик над ними из-
девается, и это было вполне возможно, если принять во внимание, что здесь все в чем-то сговори-
лись.
Приятели уехали расстроенные. Редко им приходилось встречать такой единодушный заго-
вор. А разве в таком случае можно установить, где правда, а где очковтирательство. Во всяком слу-
чае, у Захарова чересчур уж благополучно.
- Не может быть!
- И если даже так, где же борьба? Где же самая педагогика? И где, наконец, беспризорные?
Откуда он набрал этих детей?
У этих людей никогда не было оптимизма.
А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 6, с. 98 – 106. Написано при подго-
товке «Флагов на башнях» к отдельному изданию, видимо, в период с середи-
ны февраля до середины или конца марта 1939 г.
Критику журнального издания «Флагов на башнях» А.С. Макаренко счел
столь показательной, что ее опровержению посвятил специальную работу и
ввел ее в содержание произведения в виде дополнительной главы, в начало
второй части повести. (В «Педагогической поэме» таким же образом исполь-
зовались «теоретические главы», среди них главная – «На педагогических уха-
бах»).
Это дополнение похоже на исповедь, откровение А.С. Макаренко. Гово-
рится о самом главном в его борьбе, жизни и творчестве, о новой концепции
педагогики. «Кредо» А.С. Макаренко: он не «выдумывал» новую педагогику,
она создается самой жизнью, он лишь собирал «первые плоды» этой педаго-
гики, воплощал их в своей опытной практике и теории. Новая педагогика
«рождалась на всей территории Союза», «в живых движениях людей, в тради-
циях и реакциях реального коллектива, в новых формах дружбы и дисципли-
ны».
Этому противостояла педагогика «кабинетного ума», умозрительно-
декларативная, она принципиально не хочет видеть новые, коллективистские
общественно-педагогические явления. Индивидуалистическое старое «страш-
но живуче», т.к. обладает изощренной способностью приспосабливаться к но-
вому, выдавать педагогические предрассудки за «новейшие достижения»,
производить подмену социально-нравственных и педагогических ценностей,
понятий.
Уже в «Педагогической поэме» А.С. Макаренко заявил: свои педагогиче-
ские идеалы и идеи он «логически и художественно выводил из всех событий
и всей философии революции» (часть 4 дан. издания, с. 115). Он видел, как
новые ценности рождаются, подтверждаются в конкретных явлениях, фак-
тах и лицах.
«…Невзирая
на
«педагогические
теории»,
делалось
педагогическое дело… Силами самого воздуха нашего общества. Ибо