320
24
Данный факт – убедительное свидетельство макаренковской соци-
альной педагогики как взаимодействия поколений, плодотворного влияния
не только взрослых на детей, но и детей на взрослых. В едином трудовом
«воспитательном коллективе» одновременно изменяются и дети, и взрослые,
педагоги.
Уже в марте 1923 г. А.С. Макаренко говорил: «Я теперь человек креп-
кий… Таким меня сделала колония… Я сам над собой произвел огромный и
важный опыт» (часть 1 дан. издания, с. 74).
Дополнения.
29 марта –
решение сценарного отдела киностудии «Союздет-
фильм»
о киносценарии А.С. Макаренко под условным названием
«Командиров-
ка»
:
…Сценарий представляет бесспорный интерес… и по своему высокому
идейно-художественному качеству дает материал для создания полноценного
фильма о советской молодежи сегодняшнего дня» (РГАЛИ, ф. 332, оп. 4, ед.
хр. 438). Характерно, что в этом заключении главная идея фильма – единство
молодежи со старшим поколением - оказалась незамеченной.
Конец марта: завершение работы А.С. Макаренко по
подготовке «Флагов
на башнях» для отдельного издания
, с редактором
Ю.Б. Лукиным
и его предисло-
вием «От редактора». Включение в это произведение новой главы – «Не может
быть!» (в начало второй части книги). Издана в Гослитиздате, М., 1939 г. (сда-
но в набор 11 апреля, подписано к печати 8 августа).
«Не может быть!»
Колония им. Первого мая заканчивала седьмой год своего существования, но коллектив, со-
бравшийся в ней, был гораздо старше. Его история началась довольно давно, на второй день после
Октября, в другом месте, в совершенно ином антураже, среди полей и хуторов старой полтавской
степи.
1
«Основателями» этого коллектива были люди ярких характеров и рискованной удачи. Они
принесли с собой «с воли» много беспорядочной страсти и горячего фасона, все это было у них чер-
номазое... собственно говоря, негодное к употреблению, ибо было испорчено орнаментами культуры,
так сказать, капиталистической, с маленьким креном в уголовщину.
Небольшая группа педагогов, людей обыкновенных и добродушных, по случайной раскладке
заняла этот скромный участок революционного фронта. Во главе группы был Захаров, человек тоже
обыкновенный. Необыкновенным и ошеломляющим в этом зачине было одно: Октябрьская револю-
ция и новые горизонты мира. И поэтому Захарову и его друзьям задачи казалась ясной: воспитать
нового человека! В первые же дни выяснилось, что дело это очень трудное и длинное. Тысячи дней и
ночей – без передышки, без успокоения, без радости – пришлось пережить Захарову, но и после этого
до нового человека оставалось еще очень далеко.
К счастью, Захаров обладал талантом, довольно распространенным на восточной равнине Ев-
ропы,– талантом оптимизма, прекрасного порыва в будущее. В сущности, это даже и не талант. Это
особое, чисто интеллектуальное богатство русского человека, человека со здоровой башкой и зорким
глазом, умеющего различать ценности. До Октябрьской революции этим богатством души и веры
спекулировали хозяева жизни, обращая веру в доверчивость, а оптимизм в беззаботность, расценивая
эти качества как особые атрибуты замечательного «русского» прекраснодушия.
И народная вера и разум, в цену ценностей, в истину и правду, в общем были
выведена за границы практической жизни, в область легенд, сказаний и анекдотов,
приноровленных
для
развлечения.
Оптимистической
силе
русского
народа
потом
приделали тульской работы ярлычок и написали на нем с самоуничижительным