326
«Не может быть!» - решительно заявляли критики «Флагов на башнях».
Не только «не может быть» коммуны, описанной там (это «сказка», «мечта»
автора), но и такого «не может быть вообще» (это «социальная утопия»).
Так А.С. Макаренко в своем «последнем слове» вскрыл, четко показал
глубокий смысл критики, преследующий его творчество с 1926 – 1928 гг. Это
было не только прямое влияние «старой воли, старых привычек и образцов
счастья». Наиболее вредоносна «мимикрия»: старое «наряжалось в новые
одежды и новые слова,… сочиняло законы воспитания,… вставало на защиту
советской педагогики».
«У этих людей никогда не было оптимизма»
(ни своеобразного русского, ни
нового советского) – так заканчивает А.С. Макаренко дополнительную главу
«Флагов на башнях». Он уклонился от участия в подготовке нового учебника
педагогики, убедившись, что пишется «педагогика сегодняшнего дня» (она
быстро станет «педагогикой вчерашнего дня» - см. в части 7 дан. издания: О
повести «Флаги на башнях», - а также п. 13 комментариев к этому).
Родилась «педагогика завтрашнего дня». Она ориентируется на будущее
общества и человека, органически сочетает служение актуальным задачам
современности с перспективами социально-гуманитарного развития.
Это стало возможным в обществе, преодолевающем тотальную неопре-
деленность отдаленного социального будущего. Преодолевается индивидуа-
лизм, основанный на господстве частной собственности и отчуждении чело-
века от средств и результатов труда. Представительная демократия и верхо-
венства «элиты» в социальном управлении сменяются непосредственным
участием работников в управлении производством, общественным само-
управлением. Административно-правовое регулирование отмирает, заменя-
ется силой общественного мнения, традиций, личных убеждений, нормами
морали и нравственности.
Признание того, что существуют объективные закономерности соци-
ально-экономического развития, что эти закономерности могут быть позна-
ны и уверенно использованы на благо человека, - позволяет строить жизнь
сознательно и творчески, целеустремленно. В центр науки о воспитании ста-
виться проблема педагогической целесообразности, вопрос о конкретных за-
дачах воспитания молодого поколения на определенном этапе исторического
развития. Для каждого поколения эти задачи видоизменяются; соответ-
ственно должна изменяться социальная и организационно-методическая база
воспитания.
Неизменным остается существо данной концепции педагогики, ее
принципиальное обращение к категории времени в неразрывной связи насто-
ящего, прошлого и будущего. Макаренковская система «перспективных ли-
ний» коллектива и личности строится на взаимосвязи перспектив ближней,
средней и дальней. В аспекте категории пространства эта система тесно свя-
зывает перспективы личные, коллективные и общественные.
Полемически острая, глубоко прочувствованная новая глава
«Флагов на башнях» объясняет методологию творчества А.С.
Макаренко как социального педагога-реформатора, творца педа-