Table of Contents Table of Contents
Previous Page  328 / 366 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 328 / 366 Next Page
Page Background

326

«Не может быть!» - решительно заявляли критики «Флагов на башнях».

Не только «не может быть» коммуны, описанной там (это «сказка», «мечта»

автора), но и такого «не может быть вообще» (это «социальная утопия»).

Так А.С. Макаренко в своем «последнем слове» вскрыл, четко показал

глубокий смысл критики, преследующий его творчество с 1926 – 1928 гг. Это

было не только прямое влияние «старой воли, старых привычек и образцов

счастья». Наиболее вредоносна «мимикрия»: старое «наряжалось в новые

одежды и новые слова,… сочиняло законы воспитания,… вставало на защиту

советской педагогики».

«У этих людей никогда не было оптимизма»

(ни своеобразного русского, ни

нового советского) – так заканчивает А.С. Макаренко дополнительную главу

«Флагов на башнях». Он уклонился от участия в подготовке нового учебника

педагогики, убедившись, что пишется «педагогика сегодняшнего дня» (она

быстро станет «педагогикой вчерашнего дня» - см. в части 7 дан. издания: О

повести «Флаги на башнях», - а также п. 13 комментариев к этому).

Родилась «педагогика завтрашнего дня». Она ориентируется на будущее

общества и человека, органически сочетает служение актуальным задачам

современности с перспективами социально-гуманитарного развития.

Это стало возможным в обществе, преодолевающем тотальную неопре-

деленность отдаленного социального будущего. Преодолевается индивидуа-

лизм, основанный на господстве частной собственности и отчуждении чело-

века от средств и результатов труда. Представительная демократия и верхо-

венства «элиты» в социальном управлении сменяются непосредственным

участием работников в управлении производством, общественным само-

управлением. Административно-правовое регулирование отмирает, заменя-

ется силой общественного мнения, традиций, личных убеждений, нормами

морали и нравственности.

Признание того, что существуют объективные закономерности соци-

ально-экономического развития, что эти закономерности могут быть позна-

ны и уверенно использованы на благо человека, - позволяет строить жизнь

сознательно и творчески, целеустремленно. В центр науки о воспитании ста-

виться проблема педагогической целесообразности, вопрос о конкретных за-

дачах воспитания молодого поколения на определенном этапе исторического

развития. Для каждого поколения эти задачи видоизменяются; соответ-

ственно должна изменяться социальная и организационно-методическая база

воспитания.

Неизменным остается существо данной концепции педагогики, ее

принципиальное обращение к категории времени в неразрывной связи насто-

ящего, прошлого и будущего. Макаренковская система «перспективных ли-

ний» коллектива и личности строится на взаимосвязи перспектив ближней,

средней и дальней. В аспекте категории пространства эта система тесно свя-

зывает перспективы личные, коллективные и общественные.

Полемически острая, глубоко прочувствованная новая глава

«Флагов на башнях» объясняет методологию творчества А.С.

Макаренко как социального педагога-реформатора, творца педа-