318 / 366
316
(Аплодисменты.)
А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 4, с. 365 – 375. Стенограмма выступ-
ления А.С. Макаренко на совещании учителей школ Ярославской железной до-
роги 29 марта 1939 г. Он выступил на этом совещании по приглашению А.К.
Волнина. По его воспоминаниям дано название темы доклада. На совещании
присутствовало до 200 учителей.
Публикуется со сверкой по источнику: РГАЛИ, ф. 332, оп. 4, ед. хр. 188 –
и с публикацией: А.С. Макаренко. Публичные выступления… - Елец, 2012, с.
482 – 494, с восстановлением опущенных в т. 4 мест.
В начале выступления А.С. Макаренко сказал о специфики своего опы-
та: его практика «круто отличается» от обычной школьной, как и лежащие в
ее основе идеи; этот опыт и выводы из него «вовсе не обязательны» для со-
временной школы. И тут же: ему «повезло больше», у него были «лудшие усло-
вия» для воспитания и он убежден что его выводы могут быть «распростра-
нены и на обычную школу».
В этом последнем публичном выступлении А.С. Макаренко (через 2 дня
он скончался) он, говоря и о значении школы, общего образования, выделяет
главное в своем педагогическом творчестве – проблему специфики воспита-
ния (в отличии от обучения): нужно «методику воспитания совершенно отде-
лить от преподавания».
Второе: необходимо в теории и практике школы воплотить понимание
того, что воспитание совершается «буквально на каждом квадратном метре
нашей земли». Средства воспитания нужно сделать «настолько универсаль-
ными и могучими», чтобы они могли противостоять «вредным влияниям»
жизненной среды. «Воспитательная работа должна руководить всей жизнью
ученика».
Так А.С. Макаренко утверждает особенность своей педагогической кон-
цепции: это педагогика социально активная, практически целеустремленная,
творящая новую жизнь, созидающая личность нового человека. Ее антипод –
педологическая концепция педагогики, идущая якобы лишь за «природным
развитием» личности, а фактически позволяющая подвергать ее мощному
влиянию общественной среды, даже исключая процесс воспитания как тако-
вой.
В этом плане А.С. Макаренко рассматривает «стиль» воспитания, уклад
жизни коллектива педагогического учреждения. По всем направлениям его
жизнедеятельности должен быть реализован этический принцип требования
– уважения. Главное в его реализации – введение производительного труда в
сферу воспитания. В этом выступлении - завещании звучит решительное: «в
советской школе должно быть производство». Оно должно принять форму
«трудового хозяйствования», единого со взрослыми самоуправления, где дей-
ствуют духовно-нравственные отношения (как это ранее подчеркивалось во
всех работах А.С. Макаренко, особенно в 1920-х гг.).
Отступление от этой основы основ при использовании
макаренковских идей и опыта, в условиях советской нетрудовой