314
жет быть, был шизофреник, может быть, подослан врагами. Меня заинтересовал класс. Класс испу-
гался, не мог помешать мальчику застрелить учительницу.
Попробуйте в коммуне войти в класс с винтовкой. Кто мог разрешить ему стрелять? А вот там
испугались! И это надо преодолевать и при помощи игры.
Последний раздел – это отношение к родителям. Здесь мой старый опыт в железнодорожной
школе пополняется 5-летней работой в коммуне. Последние 5 лет мне присылали школьников, кото-
рые в школе дошли, что называется, до ручки, и мне отдавали этих ребят в качестве баринов, барчу-
ков.
Эти дети, конечно, тяжелее беспризорных. У беспризорного все дороги сходятся на коммуне,
на мне и на учительском коллективе. А у этого - папа и мама. А у папы иногда автомобиль, ромб
21
,
патефон и деньги. Попробуйте взять в обработку такого. Это труднее. И я поневоле пришел к необ-
ходимости быть в контакте с родителями.
Средняя норма вам прекрасно известна: когда вызывают родителей и говорят: вот ваш маль-
чик то-то и то-то сделал. Смотрят в глаза и думают: что родитель с ним сделает? А у вас доброде-
тельное выражение лица, и вы говорите: конечно, бить не надо. Отец уходит, вы никому ничего не
скажете, а в глубоких тайниках души, скрытых даже от жены, думаете: вот хорошо, если бы он все-
таки постегал мальчишку.
Другая форма обращения. Для классного руководителя и директора ясно, что семья данного
мальчика воспитывать не может. И тогда классный руководитель, и директор что должны делать?
Обычно что они делают, хотя и пришли к убеждению, что семья воспитывать не может? Тем не ме-
нее, они идут в семью и начинают учить родителей, как надо воспитывать ребенка. Семья, испортив-
шая ребенка, сколько бы вы ее ни поучали, в большинстве случаев не поймет этого, и если вы начне-
те натаскивать ее на педагогические действия, можете еще больше испортить дело.
Но это не значит, что нельзя воздействовать на семью. И лучший способ воздействия - через
ребенка
22
.
У меня был такой случай: приезжает с ромбом муж и жена без ромба
(смех)
и говорят: наш
мальчик такой, что мы просто не знаем, что с ним делать. Это такой барин, мать поносит, постель не
застилает, ничего не хочет делать, в школе тоже плохо учится, грубиян, а еще взял и продал обли-
гации. Возьмите его, пожалуйста, пусть поживет у вас четыре месяца. Уехали, на одном договори-
лись: не ходите к нам, не пишите нам и не переписывайтесь с мальчиком. Сдашь мальчика в отряд, он
пойдет на завод.
Через некоторое время спросишь командира, как такой-то? Ничего, держится, отвечает ко-
мандир. Проходит два месяца. Мальчик просится разрешить пойти в отпуск. Отпускаешь и говоришь
ему: когда придешь домой, скажешь, прежде всего, «здравствуйте» отцу и матери, а потом спросишь,
что надо сделать. И когда сделаешь, скажи «до свиданья», надо идти в коммуну.
Приходит, докладывает: из отпуска прибыл. Все прошло хорошо. Через полчаса приезжают
родители и говорят: ах, что вы с сыном сделали, его прямо не узнаешь.
Действие на семью через учеников я мог усилить; когда у меня была военизированная школа.
Я держал учеников на учете, я их держал по бригадам. Были руководители. Все руководители утром
отдавали рапорт. Приказом я назначал смотр, на смотре присутствовали, кроме меня, старосты клас-
сов. Я приходил во двор, бригада была выстроена, и я со всей бригадой обходил квартиры
23
.
Вот такие бригады, ответственные через бригадиров перед директором, отдающие отчет на
общих собраниях, – прекрасное воздействие на семью. Я думаю, что лучшая форма влияния на семью
должна быть с такой логикой, что школа – это государственная организация, а семья – это бытовая
организация,
и
воздействовать
на
семью
лучше
всего
через
ученика.