8_Makarenko

…Нравственное воспитание коммунистического человека базируется

на воспитании его способностей, на развитии его сил, его созидательного

творческого актива. Личность в нашем обществе совсем не то, что личность в

обществе классовом.

…Только человек, воспитанный в коллективистической эти-

ке,…способен очень просто и легко понять значение знаменитой формулы: от

каждого по способностям, каждому по потребностям. Индивидуалист никогда

этой формулы понять бы не мог…

…Накопление традиций коммунистического поведения… Настоящая

широкая этическая норма становится действительной, когда ее «сознатель-

ный» период переходит в период общего опыта, традиции, привычки, когда

эта норма начинает действовать быстро и точно, поддержанная сложившимся

общественным мнением…

Февраль 1939 г.

Можно и нужно любить классиков, учиться у них, преклоняться перед

ними, но нельзя в наши дни слепо подчиняться их эстетическим канонам…

2-я половина февраля 1939 г.

…Нет ни одного акта, ни одного слова в нашей истории, которые, кро-

ме своего хозяйственного, или военного, или политического значения, не име-

ли бы и значения воспитательного, которые не были бы вкладом в новую эти-

этику и не вызвали бы нарастания нового морального опыта.

…Школьное воспитание. В советской жизни нет другой области, в ко-

торой делалось бы наше советское дело так неуверенно, неразборчиво, не-

определенно… То, что происходит в нашей школе, недостойно советской эпо-

хи. Мы фактически у ученика ничего не воспитываем, кроме примитивных

тормозов… Наше детское общество должно отражать жизнь всей советской

страны.

1 марта 1939 г.

…Дело настоящего большого коммунистического воспитания только

еще начинается.

Сделать для себя, для собственной идеи, для принципа – это трудно и

научиться так, поступать страшно трудно и трудно научить так, поступать…

Идеальный поступок. Поступок для правильной идеи.

…Противоречие между сознанием, как нужно поступить, и привычкой,

как поступить. Между ним и есть какая-то маленькая канавка, и нужно эту

канавку заполнить опытом.

…Ужасно трудная вещь – требование к себе… С других требовать легко.

Не нужно говорить об идеалах, о добре, о совершеннейшей личности… - мы должны

мыслить всегда прозаически, в пределах практических требований сегодняшнего, завтрашнего

дня.

Прозаичность нашего этического подхода, близость к жизни,… то, что мы способны сде-

лать… Исключительно посильные требования.