314 / 404
312
товляют из… собственных детей… «Все для детей»… - и ценности материнской жизни, и ма-
теринское недомыслие, и материнская слепота». (Часть 5, с. 114).
______________________
От лица А. Теплова, персонажа повести А.С. Макаренко «Честь», говорится: в 1914 г., в
начале русско-германской войны «красномордый Пономарев, пошлейший обычный тип рус-
ского промышленника… И его защищать?... В Петербурге нескладная фигура Николая второ-
го, блестящие плечи и лысины «двора», великолепие ничтожеств правящих «моей» Россией?...
Трагическая обида господ: офицеров, политиков, буржуев… Они думают, что это ги-
бель культуры, их культуры, вековой, приятной, счастливой, оборудованной стихами, ком-
фортом, гордостью… С каким высокомерием, уязвленным и брезгливым негодованием они
должны оскорбиться этой попыткой потных и грязных «мастеровых» и мужиков…
Отдавать жизнь за Россию нужно тоже – умеючи. Господа офицеры показали, что они
этого – не умеют. Хотят жизнь отдать за Россию, а отдают за разных мошенников. Ничего из
этого не выйдет, так же как не вышло с немцами».
И. Груздев, рабочий, большевик, говорит: «Легко это сказать: народ. И я – народ, и вы
– народ… Кто города строил? – Мы. Кто государство наше защищал? Кто кровь проливал,
умирал? – Мы все.
А они нас презирали и считали нас дикими, некультурными, и темными и глупыми.
Они от нас стороной жили, своя у них жизнь. И гордятся перед нами, всем гордятся: и наукой,
и вежливостью, и образованностью, и честью, а про нас говорят: «простой народ!»».
С. Теплов (отец): «Если есть богатые и бедные, тогда все поступают неправильно…
Надо – разум… Народу этим цена и всякому человеку цена, который с народом… Если ты с
народом идешь – и есть тогда честь у человека». (Часть 6, с. 192).
______________________
«Это «очеловечивание» конфликта заметно у Чехова, и в этом отношении он гораздо
более социалистический, чем кто-либо другой, с той только разницей, что разрешение этих
очеловеченных конфликтов у него пессимистическое, что вполне соответствует его эпохе».
(Часть 7, с. 289).
______________________
«…Меня страшно заинтересовали критические методы критика (говорится о повести
А.С. Макаренко «Честь» - А.Ф.)… В его высказываниях есть в некотором роде поучение, ди-
ректива, педагогика… Критическая статья есть еще и литературный быт, отражение литера-
турных нравов…
Критик по существу требует, чтобы в приведенных в повести словах рабочего были на
местах все формулы политического определения империалистической (русско-германской
1914 – 1917 гг. – А.Ф.) войны, чтобы старик в 1914-м году высказывался в тех самых словах, в
которых мог высказываться только Ленин…
Я не выдумал своих героев. В нашем рабочем классе, в русском народе я видел и всегда
вижу богатые силы, сложные личности, тонкие движения ума и сердца… И таким я изобразил
старого Теплова… Он, правда, не знает того, что знает критик в 1938 году…
Я попытался нарисовать картину первых дней войны, дней мобилизации. В эти дни
можно было видеть самую сложную смесь из остатков патриотизма, ошеломленности, муже-
ства, страха, бездумья, покорности…
По т. Малахову, в России никакого шовинизма просто не было…
На глазах у Ленина протекал сложный общественный процесс. То, что он видел с высо-
ты своего гения, с марксистских диалектических вершин, то в самой толще народа могло при-
нимать самые многообразные формы, самые тонкие извилины… Рабочий Теплов мог ненави-
деть царизм, презирать войну и в то же время мог уважать георгиевский крест…