113
В свою очередь
rk
– это исключительно царское время; и если
в иных текстах речь идет о
rk
«без царя», имеется в виду отсылка к этому
исходному значению: намечается разрыв между анархической
современностью и полновластным временем богов или царей прошлого.
Этот временной слой обладает своеобразной внутренней структурой,
представляющей собой темпоральную матрицу земного правления
фараона. Его смысловой исток, с которого начинается правление как
таковое – это
Dr
rk Hr
«время Хора», время скрепления Верхнего и
Нижнего Египта в объединенное Двойное царство. В отличие от
ликового
,
т.е.
индивидуально-неповторимого
времени
hAw
,
rk
– время
(архе-)
типичное
, оно – усилие-удерживающее-у-истока; оно иконизирует
неизменные и лишь возобновляемые события: устранение
jzf.t
(
исефет –
изъян, нарушение) и утверждение
mAa.t
(
Маат
– правда,
порядок).
Наконец,
aHaw
, «время жизни» – это исчисляемое вертикальное
время стояния, противоположное горизонтальному времени смерти или
сна.
Объединение всех слоев египетского времени возможно вокруг
ключевой оппозиции внутри египетских представлений о времени,
имеющей коррелят в дуальной системе грамматических способов
действия – вокруг
nHH
и
Dt
. Оставляя в стороне истолкования этих
категорий как «двух вечностей», с одной стороны, с другой – приходится
отказаться от понимания их как циклического и линейного времени,
не находя для подобного рода сопоставлений достаточных оснований
в египетских источниках, а также феноменологически вскрыв вторичность
этих темпоральных структур. В свою очередь
nHH
– это солярная
темпоральность, видимое время, время дня, не замкнутое, однако, ввиду
постоянной возможности остановки в цикл, но представляющее собой
удерживание в точке возобновления. По своей сущности временение
nHH
напоминает не цикл, не геометрическую линию, но
солнце
; не в аспекте его
вращения, но в смысле исходящего из него света.
C другой стороны, осирическая темпоральность
Dt
– это
мумификация,
сохранение
тела-времени.
Его
временение – это
заупокойная служба, приношение Ока Хора: ритуал, который, по своей
сущности – возвращение зрения, т.е. способности видеть, видеть, в первую
очередь, солнце; жить временем-солнцем,
nHH
.