Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  35 / 186 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 35 / 186 Next Page
Page Background

33

сентября через E-bay

80

. Подчеркнем, что вся эта активность началась сразу

после терактов (а не в отдаленной перспективе, после некоего «латентного

периода», о котором говорили сторонники trauma studies). Это давало

возможность многим исследователям отстаивать специфическую,

отличную от европейской трактовку понятия культурной памяти, которая

формируется не десятилетиями и веками, но актуально, в процессе

современной коммуникации

81

. Ее масштабы и роль не стоит

недооценивать, о чем свидетельствует, например, история создания

мемориала жертвам трагедии.

Как известно, уже осенью 2001 г. в Нью-Йорке активно обсуждались

предложения сохранить часть руин ВТЦ (например, фрагмента

металлического каркаса Южной башни). Весной 2002 г. развернулась

полемика о консервации «нулевого уровня» (Ground Zero) в качестве

мемориала, а также об инсталляции «Посвящение в свете» [Tribute in

Light], открывшейся в марте 2002 г. и с тех пор ежегодно возобновляемой

к годовщине событий. Весной 2003 г. стартовали несколько конкурсов

реконструкции места трагедии, в которых участвовало около 5 тысяч

проектов. Их победителями после жарких дебатов стали Д. Либескинд –

архитектор Еврейского музея в Берлине – и его «Основания памяти»

[Memory Foundations], а также «Осмысление отсутствия» [Reflecting

Absence] М. Арада и П. Уокера.

82

. И сами эти проекты, и их масштабное

обсуждение продемонстрировали формирование символического языка,

который позволял людям выразить свои гетерогенные чувства и отклики

на трагические события 9/11, представить их в определенных культурных

формах, устойчивых во времени.

Важно подчеркнуть, что язык культурной памяти стал

доминирующей стратегией откликов на события 11 сентября, поскольку

опирался на ощущение идентичности многих жителей Нью-Йорка и США

в целом – соответствовал их идее сообщества и нации. Как отмечает

80

Подробнее см.:

Kirshenblatt-Gimblett B.

Kodak Moments, Flashbulb Memories

Reflections on 9/11 // The Drama Review. 2003. Vol. 47. No. 1. P. 11-48;

Kennedy L

.

Remembering September 11: Photography as Cultural Diplomacy // International Affairs.

2003. Vol. 79. P. 315–326; The Selling of 9/11: How a National Tragedy Became a

Commodity / Ed. by D. Heller. New York: Palgrave Macmillan, 2005.

81

Такая трактовка культурной памяти принадлежит, в частности, М. Стёкен. Подробнее

см. гл.4.2.

82

Подробнее см.:

Sturken M

. The Aesthetics of Absence: Rebuilding Ground Zero //

American Ethnologist. 2004. Vol. 31. Iss. 3. P. 311-325;

Doss E.

The Emotional Life of

Contemporary Public Memorials: Toward a Theory of Temporary Memorials. Amsterdam

University Press, 2008.