Полемика о травме и памяти в американских исследованиях культуры

1.2. 11 сентября 2001 г. И трансформация дискурса

Trauma и memory studies

В работах самых разных американских и европейских

исследователей последнего десятилетия часто декларируется тезис, что

события 11 сентября 2001 г. положили начало новой эпохи как для США,

так и для всего мира

. С другой стороны, существует и расхожее мнение,

что в современном обществе зрелищ любое событие (включая 9/11)

принципиально опосредовано медиа и фигурирует исключительно как

некий клишированный образ, вписанный в уже существующие стратегии

репрезентации

. Даная глава не ставит своей задачей прямой ответ на

указанные вопросы и комплексный анализ событий 9/11

, но стремится

проследить социальный контекст трансформаций trauma и memory studies в

самом начале 2000-х гг. Почему и каким образом дискурс «вьетнамского

синдрома» отходит на задний план, уступая свое место проблематике

культурной памяти и практик коммеморации?

См., например:

Chollet D., Goldgeier J.

America between the Wars: From 11/9 to 9/11.

N.Y.

Public Affairs, 2008. Р. Х-XI;

Kaplan E

. Trauma Culture: The Politics of Terror and

Loss in Media and Literature. N.Y.: Rutgers University Press, 2005. Р. 54;

Kellner D.

From

9/11 to Terror War: The Dangers of the Bush Legacy. Rowman & Littlefield Publishers,

2003. Р. 27, 38-39;

Meek A

. Trauma and Media: Theories, Histories, and Images. Routledge,

2010. P. 181;

Ray G

. Terror and the Sublime in Art and Critical Theory. N.Y.: Palgrave

Macmillan, 2005. P. 137-139;

Sturken M

. The Aesthetics of Absence: Rebuilding Ground

Zero // American Ethnologist. 2004. Vol. 31. Iss. 3.P. 311. Как отмечает Д. Льюис, этот

тезис стал «мантрой» большинства откликов на событие

Lewis J.

Language Wars: The

Role of Media and Culture in Global terror and Political Violence. Ann Arbor, London: Pluto

Press, 2005. Р. 17.

Например, см.:

Chua C

. Bombarded by Soundful Images: An Audiovisual Account of 9/11

// PRism. 2007. Vol. 4. Iss. 3.P. 1. М. Эндрюс прослеживает преемственность

патриотического нарратива в США до и после событий 9/11. Кроме того, по ее мнению,

основой популярной оппозиции «сил добра и зла» стал для американцев жанр

моралите

(moralite).

Andrews M.

Shaping History: Narratives of Political Change. N.Y.,

Cambridge: Cambridge University Press2007. Р. 111.

Что представляется крайне важным для отечественной историографии, в которой

пока не сложилось концептуальной модели понимания событий 11 сентября 2001 г.

Так, например, в крайне интересной работе Д.В. Кузнецова, детально исследующей

трансформации общественного мнения в США после событий 9/11, эти изменения

рассматриваются в совершенно нейтральном и описательном ключе.

Кузнецов Д.В

События 11 сентября 2001 г. и проблема международного терроризма в зеркале

общественного мнения. М.: ЛИБРОКОМ, 2009. Весьма интересные и продуктивные, но

достаточно фрагментарные размышления по этому поводу можно найти в работах

М. Рыклина, А. Альчук, М. Ямпольского и др.

Рыклин М

. Город и апокалипсис //

Гендерные исследования. 2002. №7-8. С. 166-169;

Альчук А

. 9-11 // Гендерные

исследования. 2001. №6. С. 206-209 и др.