37 / 156
35
масштабного проекта синергийной антропологии; отметим, что Сергей
Сергеевич в момент создания этого текста являлся директором Института
синергийной антропологии. Как признает сам С.С. Хоружий, «Заметки» –
всего лишь набросок к той онтологии виртуалистики, которая еще только
должна воспоследовать. В этой связи их критический разбор
представляется оправданным. Странным обстоятельством представляется
то, что серьезного развития эта тема в синергийной антропологии не
нашла.
В качестве исходной точки медитаций над виртуальностью Хоружий
заявляет уже упомянутую нами схему «ущербной» в отношении
действительной реальности сущности. Но как ее помыслить? Для
философского продумывания виртуалистики автор «Заметок» считает
необходимым радикальное преодоление аристотелевского эссенциализма,
дискурса сущности, то есть для осмысления виртуальной реальности
необходима, с его точки зрения, философия, оперирующая концептами,
«
освобожденными от эссенциального телеологизма и детерминизма и не
предполагающими устойчивого наличествования
»
1
. В качестве истока и
определяющего принципа неэссенциалистского дискурса С.С. Хоружий
рассматривает, разумеется, начало энергетическое, которое, однако,
выводится за пределы «общегреческой онтологии единого бытия» и
определяется как «себя-в-действии-имение», «бытие-в-действии, бытие-в-
деле, бытие как самоосуществление»
2
. Для нашего исследования важно
отметить, что «энергия», с точки зрения Хоружего, – это не имя бытия, но
«глагольное высказывание, говорящее не о том, какое, а о том, каким
образом свершается бытие»
3
. Подобный подход сближает хоружевское
понятие энергии и онтологически осмысленное понятие информации. Так,
сопоставимым образом высказываясь об информации с целью редукции
эссенциализма, Джонн Перри Барлоу говорит: «Информация есть Глагол, а
не Существительное»
4
. Вернемся, однако, к «Заметкам». В наметившейся
энергийной онтологии С.С. Хоружий указывает на присутствие горизонта
наличного бытия, который выступает как горизонт «обналичиваемого
бытия-действия». Однако наряду с ним принципиально возможно также и
1
Хоружий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности [Электронный
ресурс]. URL:
http://www.opentextnn.ru/man/?id=1982(дата обращения: 15.12.2015).
2
Там же.
3
Там же.
4
Барлоу Д.П. Декларация независимости киберпространства [Электронный ресурс].
URL
: http://www.zhurnal.ru/1/deklare.htm(дата обращения: 15.12.2015).