«HOMO RETIS»: ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ВИРТУАЛЬНОЙ ПЕРСОНЫ

57 / 156

55
согласно которой компьютер развивается в форму жизни, которая
понимает людей лучше, чем они сами понимают себя 1? Паризер отмечает,
что мотивы получения прибыли в результате более эффективной рекламы
и торговли персональной информацией – главный мотив «раздувания»
пузыря фильтров. Экономика и политика персонализации оборачивается
парадоксальной деперсонализацией: вводя субъекта сетевой
коммуникации в поле действия исключительно «принципа удовольствия»,
конфигурация Сети складывается таким образом, что необходимое для
истории субъекта «травматическое столкновение с Реальным» из нее
вытесняется2. Это неоднократно отмечал Евгений Морозов (Evgeny
Morozov), американский медиатеоретик белорусского происхождения, как
противопоставление граждан и потребителей (citizens vs. consumers). Он
описывает «социальную историю» современного Интернета следующим
образом: «Поскольку стародавнее сражение между гражданами и
потребителями перемещается онлайн, становится возможным обрисовать
контуры Интернета, оптимизированного для потребления. Этот Интернет
полностью прозрачен (например, все наши действия находятся под
наблюдением, регистрируются и анализируются с целью предсказания
нашего будущего поведения), очень эффективен (все организовано и
сохранено для нас; все это доступно поисковику (findable) в течение
нескольких секунд) и чрезвычайно надежен (все взаимосвязано
(interconnected), но и зарезервировано (backed-up)); киберпреступность
исчезает наряду с псевдонимами. Он же и наиболее удушлив, скучен и
невыносим. Рай для потребителей, этот Интернет – ад для граждан»3.
Удивительным образом футуристические предположения
Александра Барда и Яна Зодерквиста о нетократии (правящей элите
информационного общества) сбываются: сам неологизм «нетократия»
может быть прочитан как «власть самой Сети», «вычислительных
облаков», а не стоящих за ней людей-пользователей. Описание нетократов-
кураторов, которые «выходят на трибуну со свежим, постоянно
меняющимся текстом закона – много новых сетикетов для новых
дивидуумов», может быть наложено на описание приведенных выше
1 См.: Ланье Дж. Вы не гаджет. М: Астрель, 2011. 320 с.
2 Жижек С. Обойдемся без секса, ведь мы же пост-люди! [Электронный ресурс]. URL:
(дата обращения: 17.12.2015).
3 Morozov E. Occupy the Net! //
(дата обращения:
17.12.2015).