72 / 156
70
понимают высокого предназначения Интернета. Это логика буквально
нуждается в Господине, против которого, назло которому будут
совершаться усилия ускользания и приведения к ризоме. Для Делеза и
Гваттари это, очевидно, фрейдистский миф Эдипа, бичуемый чуть ли не на
каждой странице; для теоретиков Сети – это «правительства
Индустриального мира», «утомленные гиганты из плоти и стали»
1
,
упоминавшиеся выше. Но как только Господин исчезает, наступает скука и
утомление, так же, как от долгого чтения текстов Делеза и Гваттари, что,
кстати, быстро стала испытывать философская общественность. В
условиях этого исчезновения, по принципу «свято место пусто не бывает»,
Господин возвращается в Сеть с молчаливого согласия на произвол
«черного
ящика
персонализации»:
добровольного
усечения
ризоморфности Сети. Сами авторы «Капитализма и шизофрении»
постоянно повторяют, что карта всегда находится перед опасностью
вымарывания, а ризома – перед перспективой взламывания, что заставляет
их (текст) упорствовать в усилии ускользания. Это обстоятельство
указывает на то, что ризома не является данностью, наподобие
технологического устройства Интернета, его децентрированной
архитектуры. Интернет также не является некалькируемой ризомой,
поскольку, открывая перед пользователями Паутины колоссальные
возможности, он включает в себя фундирующую его существование
невозможность: можно назвать это «невозможностью нирваны». В
киберпространство, несмотря на его ризоматическую «эфирную» природу,
проникает желание субъекта – то, что Славой Жижек называл
«возвращением тела в киберпространство с миссией мести». «Реальная
жизнь» нашего тела и его смертность – вот основной горизонт нашего
существования, предельная глубочайшая невозможность, которая служит
основой для погружения во все множество возможных виртуальных
миров»
2
. Именно от этой «основы» и ускользают ризоморфные
образования. Ускользают, но не могут оторваться, оставаясь от нее
зависимыми. Выражаясь на уровне фрейдистской метафорики, миф Эдипа
возвращается в ризоморфное пространство Интернета в оцифрованном
виде и калькирует его карту.
3
1
Барлоу Д.П. Декларация независимости киберпространства [Электронный ресурс].
URL
: http://www.zhurnal.ru/1/deklare.htm(дата обращения: 17.12.2015).
2
Жижек С. Обойдемся без секса, ведь мы же пост-люди! [Электронный ресурс]. URL:
http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/2002_12.htm(дата обращения: 17.12.2015).
3
Закаблуковский Е.В. Интернет как ризома // Европейский журнал социальных наук.
2014. №8, том 1. С. 380.