77 / 156
75
пользователей, объединенных, как правило, общим интересом. Связь
осуществляется посредством
веб-сервисавнутренней
почтыили
мгновенного обмена сообщениями.Также бывают социальные сети для
поиска не только людей по интересам, но и самих объектов этих
интересов: веб-сайтов, прослушиваемой музыки и т.п. В таких сетях
обычно используется
фолксономия(
практика совместной категоризации
информации посредством произвольно выбираемых меток, называемых
тегами
)
.
В терминологии Ульриха Бека можно попытаться определить
социальную сеть как «транснациональное социальное пространство»
,
в
котором открываются новые возможности «для морального и
субполитического
поведения,
что
выражается,
например,
в
покупательском бойкоте»
1
. Сверхзвуковая скорость распространения
информации по дугам, а также комплексность построения модели
наиболее продвинутых социальных сетей делает нашу модель
гиперграфом
, который отчасти объясняет, почему те или иные, по сути,
локальные явления порождают, как сетует У. Бек, «неизвестные ранее
мировые беспорядки и волнения»
2
. Бек, по сути, вторит Маклюэну,
предсказывая нам возможность использования социальных сетей для
воздействия на политические реалии. Таким образом, в теории мирового
общества риска центральное место занимает категория нежелательных
побочных последствий.
О. Хархордин, комментируя антропологическое эссе Бруно Латура
«Нового
времени
не
было»,
также
отмечает
возможность
непросчитываемых, нежелательных последствий как признак патологии
нововременного знания и свойство растущих, трансформирующихся сетей
или даже столкновения сетей. Латур, кстати, утверждает, что термин
«network» был неудачен. Сеть понималась как совокупность вершин и дуг
графа, т.е. узлов и проводов. Латур добавляет «дыры» между узлами и
проводами, называя эту субстанцию плазмой. По Латуру, «главное в
термине – это не элемент work, работа по становлению связок и
эквивалентностей между узлами сети, а не сама получающаяся паутина»
3
.
1
Бек Ульрих. Что такое глобализация? / пер. с нем. А. Григорьева и В. Сидельника;
общ. ред. и послесл. А. Филиппова. М.: Прогресс-Традиция, 2001. С. 53.
2
Закаблуковский Е.В. Типологизация социальных сетей // Проблемы канадоведения в
российских исследованиях. Нижний Новгород: НКИ, 2011. № 4. С. 155.
3
Хархордин Олег. Предисловие редактора // Латур Б. Нового Времени не было. Эссе по
симметричной антропологии. Спб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2006. С. 49.