28 / 370
26
формацию о книге Ю.П. Азарова «Не подняться тебе, старик», где содержались выпады про-
тив А.С. Макаренко с позиций «гуманистической педагогики». В 1990 г. «Учительская газе-
та» (№5, янв.) опубликовала статью Г. Хиллига (ФРГ) «Сталинистские грехи Макаренко».
Началась бурная, длительная дискуссия в российской и украинской печати. Своеоб-
разную «точку» пыталась поставить газета «Труд» 17 октября 1992 г. статьей Ю.П. Азарова
«Великий педагог ГУЛАГа. Макаренко и сталинизм». Завершая полемику 23 января 1993 г.,
редакция газеты фактически признала, что отнесение макаренковских трудов и практики к
«тоталитарной педагогике» не признается очень многими.
Так, В.А. Сухомлинский постепенно выпал из дискуссии об А.С. Макаренко. Не стало
и предмета дискуссии – воспитания: новая образовательная политика объявила, что воспита-
ние не может быть функцией школы, это дело семьи. Ведущее место в отечественной педа-
гогике заняли основатели зарубежной, главным образом американской, «гуманистической
психологии», – А. Маслоу, Ш. Бюлер, К. Роджерс.
Заложенное под их влиянием в нашей «личностно-ориентированной педагогике» про-
тивопоставление индивидуального и общего со временем все более ясно обнаруживает свою
несостоятельность, и прежде всего в развитии природных сил личности и индивидуальности.
При кажущейся отрешенности этой педагогической концепции от общественных и государ-
ственных потребностей она органически входит в систему факторов, создающих в стране все
более масштабную социальную и морально-психологическую дифференциацию.
(Более подробно см.: Фролов А.А. А.С. Макаренко в СССР, России и мире: историо-
графия освоения и разработки его наследия (1939–2005 гг., критический анализ). –
Н.Новгород, 2006, в главах третьей, четвертой и пятой).
(Опубликовано: Фролов А.А., в кн.: Психолого-педагогическое наследие прошлого в со-
временной социально-педагогической деятельности. Материалы 5-х Макаренковских педа-
гогических чтений/ Ред.колл.: Н.Г.Санникова и др. – Екатеринбург, 2008, с. 22–27.)
О содержании издания
Данная Часть 3 издания «А.С. Макаренко. Школа жизни, труда, воспитания…» – это
продолжение серии, начало которой положила книга А.А. Фролова «А.С. Макаренко в
СССР, России и мире: историография освоения и разработки его наследия (1939–2005 гг.,
критический анализ)». – Н.Новгород, 2006. Предполагаемая далее публикация частей 4 и 5
«Школы жизни…...» завершит это новое издание собраний сочинений А.С. Макаренко в ви-
де «учебной книги».
Окончанием всей серии станет книга «Социальная педагогика А.С. Макаренко (очерк
методологии)». В Части 3 начинается публикация подготовительных материалов к ней, в
форме вступительной статьи, на основе напечатанного ранее. Этот итоговый труд изначаль-
но формируется путём представления творчества А.С. Макаренко в органической связи с
обобщением и критическим анализом огромной работы, проведённой его последователями в
разных странах в течение уже более 70 лет.
Вся серия воедино связывает деятельность А.С. Макаренко как педагога-практика,
мыслителя и писателя, художника слова.
Публикация его произведений включает различные другие авторские материалы: де-
ловые и личные письма, подготовительные материалы, рабочие записи, записи выступлений
и т.д. Художественно-педагогические произведения даются фрагментарно.
Комментарии помещаются сразу за текстами А.С. Макаренко, побуждая к вдумчивому
их восприятию, в связи с предыдущими и последующими текстами. Рубрика «Дополнения»
содержит сведения о сопутствующих фактах жизнедеятельности его педагогических учрежде-
ний, в её связи с социальной средой. Здесь широко представлены документальные материалы
педагогической практики трудовой колонии им. М. Горького и трудовой коммуны им. Ф.Э.
Дзержинского.