23 / 370
21
методологии, теории, методики, технологии, практики. Тогда мы можем действительно при-
ближаться к закономерностям развития педагогических явлений и процессов, достигая при
этом определенных целей и задач. Это педагогика не пассивного якобы «следования» за при-
родой ребенка и его развитием, а педагогика целеустремленного «созидания личности», ста-
новления ее «творческого актива», как говорил А.С. Макаренко.
Для объяснения такого метода педагогического мышления и действия он прибегает к
математическому образу «параллельных» линий и плоскостей. Они не существуют друг без
друга, равноудалены, самостоятельны, не пересекаются, «идут в одном направлении».
Обращение А.С. Макаренко к двойственно-противоречивой природе педагогических
явлений и процессов напоминает методологический «принцип дополнительности» Н. Бора,
лауреата Нобелевской премии по физике 1922 г. В 1927 г. он сформулировал этот принцип:
для воспроизведения целостности необходимо применять взаимоисключающие «дополни-
тельные» классы понятий. Он считал возможным распространение данного принципа на раз-
личные сферы познания. Аналогия может быть и с дуалистическим направлением «психофи-
зического параллелизма» В. Вундта, одного их основателей экспериментальной психологии.
Теоретическая разработка принципа «параллельности» противоречивых аспектов в
педагогических явлениях и процессах, поиск соответствующих форм и средств его реализа-
ции, их проверка на практике, в неуклонном развитии воспитательного процесса составляет
глубокое существо макаренковского творчества в педагогике. Это основа основ и главный
секрет его поразительного успеха как педагога-теоретика и практика.
Отмеченные ранее три разноречивые характеристики макаренковского наследия ярко
показывают относительную самостоятельность развития педагогики, его «параллельную»,
противоречивую связь с политико-идеологическим развитием. В своих идеях и практике
А.С. Макаренко значительно опережал официальную советскую педагогику, всю советско-
социалистическую систему 20-30-х гг. Его общий для творчества педагогов-классиков про-
рыв в будущее привлекал и сейчас привлекает внимание сторонников разных социально-
политических убеждений и этических верований.
(Опубликовано: Фролов А.А., в кн.: Историко-педагогическое знание в начале третье-
го тысячелетия: историко-педагогический компонент в педагогических исследованиях и пе-
дагогическом образовании. Материалы Второй национальной научной конференции/ Ред.-
сост. Г.Б.Корнетов. – М., 2006, с. 185–188.)
Базовые понятия педагогики, их структура
1. Четыре базовых понятия педагогики: воспитание, обучение, развитие, социализа-
ция (образование – понятие вторичное, означает воспитание + обучение) – в наследии А.С.
Макаренко представляются как единый комплекс, при четком качественном различении этих
понятий, в их органической взаимосвязи, на основе приоритета одного из компонентов этой
системы.
Такая методология делает вполне определенной концепцию педагогики, придает этой
науке структурную упорядоченность и действенность. Отчетливо обозначаются предмет пе-
дагогики, ее задачи и специфика в связи с другими отраслями социально-гуманитарного зна-
ния и общественной практики.
А.С. Макаренко преодолевает коренной недостаток педагогики – разрозненность её
базовых понятий, неясность ее предмета и бессистемность. Это главное, что не позволяет пе-
дагогике стать важным фактором общественного развития, приобрести необходимый статус
и авторитет в научном мире.
2. Установка на слабую, неэффективную педагогику лежит в основе одной из ее кон-
цепций. Она вполне удовлетворяет те социальные силы, которые кровно не заинтересованы в
прогрессе общества и человека. Эта педагогика, не имеющая четкой целеустремленности,
направлена на воспитание слабого, подневольного человека.