195 / 354
193
значительно короче изложить скучные речи, произнесенные на заседании педагогического совета
Уржумского городского училища, и как можно больше и полнее рассказать о взаимоотношениях
Сережи Кострикова и его товарищей по школе, любовно восстанавливая и по–писательски
дополняя забытые и утерянные эпизоды первых лет жизни мальчика из Уржума?
Правда, чрезвычайная чуткость автора ко всему, что касается биографии Сергея
Мироновича Кирова и описания его окружения – всех этих благотворителей, учителей,
начальницы
приюта, попа – отца Константина, - оправдывает задачу честного и неприкрашенного
рассказа о детских годах мальчика из Уржума. Читатель видит перед собой нищету и
неприглядность жизни маленького Сережи, сироты, оставшегося вместе с двумя сестренками на
попечении бабушки, получающей 3 рубля солдатской пенсии в месяц. Сережа живет, не стонет и
не жалуется – смеется, шутит и играет, как всякий в этом возрасте.
Отказ Сережи переселиться в приют – это пока еще детская обида, а не протест. Но в то же
время здесь первый выход мальчика из Уржума на борьбу против несправедливостей жизни.
Сережа в приюте переживает то, что являлось уделом миллионов его маленьких
сверстников, сирот и детей бедняков, трудящихся. И первые его радости в этой обстановке
неприбранной нищеты – это свидетельства энергии и сил, которые живут в сироте из Уржума.
В Уржуме живут ссыльные, таинственная коммуна бедных, но необычных людей. И хотя
мальчик тянется к ним, пока еще не осознавая причин такой тяги, они заложены уже в нем, эти
причины, его первыми жизненными впечатлениями, горем, нищетой.
Сереже «повезло». Благотворители милостиво отправляют его учиться в низшее Казанское
техническое училище, обставляя эту милость похабной расчетливостью, без которой в прошлом
была невозможна никакая подачка. И Сережа ютится на кухне, у него нет ни гроша для покупки
самой дешевой книжки, самой простенькой готовальни. Но он уже вступает в борьбу за знания, за
право человеческого существования.
Он сталкивается с невероятно тяжелыми условиями работы на мыловаренном заводе, видит
слабые попытки протестов студенчества. В этой борьбе мальчик из Уржума ощущает присутствие
врагов, но не политическим знанием, а классовым чутьем. И, когда во время каникул в Уржуме
ссыльные дают Сереже Кострикову почитать «Искру», одна ночь открывает перед ним истину,
рождая будущего большевика–революционера.
Шестнадцатилетний мальчик лишен к этому времени даже благотворительной помощи. Он
спит на полу в жалкой комнатенке товарищей, но без колебаний и сомнений начинает
революционную работу.
Лучшие страницы в книге посвящены организации Сережей первой подпольной
типографии и распространению прокламаций вокруг Уржума. Он участвует в студенческом бунте,
подвергается увольнению из училища и восстанавливается в нем после бурного протеста
товарищей.
В этих первых революционных событиях жизни Сережи уже виден будущий непреклонный
вождь трудящихся. Сережа проявляет энергию, талант и страсть выдающегося борца. С
поражающей смелостью он производит первую свою революционную операцию, оставаясь
спокойным, заботясь, думая и веря в успех дела. Передача печатного станка из школьной
мастерской в студенческую революционную организацию – это уже дело большой человеческой
решимости и доблести. И его совершает Сережа в такой момент, когда другой человек мог бы
упасть духом, в момент своего увольнения из школы. Грани между личной жизнью и жизнью
революционера стерты.
В этой теме уже веет на читателя глубокой и спокойной страстью большевика. Уже видны
начала большего служения делу человечества, начала героической и светлой жизни. И это
чувствует читатель.