Table of Contents Table of Contents
Previous Page  128 / 366 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 128 / 366 Next Page
Page Background

126

Семушкин изображает чукчей с настоящей товарищеской симпатией. В его тексте всегда чув-

ствуется глубокая уверенность в том, что чукчи - самые обыкновенные люди, ничем принципиально

не отличаются от других людей.

Их отсталость – категория исключительно историческая. На эту тему у нас достаточно писа-

лось и говорилось, но редко кто это умеет делать с такой высоконравственной убедительностью и так

просто, как это делает Семушкин.

Если в книге Семушкина нет разработанных индивидуальных образов, то в ней есть замеча-

тельно сделанный образ чукотского народа, веками заброшенного в холодной тундре, веками оскорб-

ляемого и обираемого и, тем не менее, сохранившего в чистоте умственную, нравственную и физиче-

скую энергию.

Главное впечатление, какое получается из рассказа Семушкина, – это прекрасная, счастливая

эпоха, когда от такого глубокого, векового сна так просто и с таким радужным спокойствием просы-

пается целый народ. Чукчи сопротивляются «вторжению» культуры, они еще цепляются за шаманов,

они еще боятся злых духов, они недоверчиво, а иногда и панически относятся к школьному начина-

нию культбазы.

Но Семушкин умеет с пленительной точностью изобразить характер этого сопротивления: в

этом сопротивлении наряду с привычным подозрительным отношением так ясно видишь добродуш-

ную доверчивость к новому, большие человеческие способности, расправляющиеся плечи освобож-

денного народа. И хотя Семушкин не произносит никаких филиппик по адресу вековых угнетателей

чукчей и им подобных, у читателя возникает неожиданное и гневное обращение к ним, к тем, кто ви-

новат в отсталости этих народов и кто и сейчас продолжает эту темную линию мракобесов.

Это общее впечатление от книги Семушкина усиливается той совершенно исключительной

скромностью, с которой он изображает советских работников. Нет ни одной строчки, ни одного сло-

ва, которые пытались бы изобразить их работу как нечто героическое. Скорее можно обвинить Се-

мушкина в том, что работа этих людей представлена чересчур скупо – обыкновенная советская рабо-

та, ничего особенного. Никакого самомнения, никакой позы, ни одного слова хвастливого, ни одного

штриха, говорящего об усталости, напряжении, колебании. С бытовой стороны в книге показаны ни-

чем не выдающиеся, прекрасные советские будни, именно поэтому книга дышит такой светлой уве-

ренностью, такой основательностью и так убедительна.

Для того чтобы книга говорила так много и так впечатлительно, нужно иметь настоящее да-

рование художника. Семушкин достигает цели не словесными ухищрениями, не украшениями текста,

а очень тонкой организацией материала; у него в книге главное – колорит: колорит природы, людей,

настроений, идей и уверенности.

А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 7, с. 202 – 204. Опубликовано в «Ли-

тературной газете» 26 января 1939 г. Написано летом 1938 г.; письмо А.С.

Макаренко Т.З. Семушкину 21 июня 1938 г. см.: РГАЛИ, ф. 322, оп. 4, ед. хр.

18. Повесть опубликована в ж. «Октябрь», №№11 и 12 (автором указан Г. Се-

мушкин).

А.С. Макаренко восхищается «настоящим художественным дарованием»

автора, оригинальным единством содержания и художественной формы про-

изведения, высоко ценит свободу от литературных шаблонов. Главное вни-

мание к образу народа, его «умственной, физической и нравственной энер-

гии», к ее освобождению в период бурных исторических преобразований – ха-

рактерная черта макаренковских рецензий и на «Петра Первого» А.Н. Толсто-

го, «Чапаева» Д. Фурманова (см.Часть 6 данного издания; там же: «Рассказы о

простой жизни»).