217 / 366
215
Коммунистическое воспитание многомиллионных масс советского народа началось с первого
дня революции, с первого слова Ленина, с первых боев на фронтах гражданской войны. И потом, в
течение 21 года, коммунистическое воспитание, сплошь и рядом в незаметных и неощутимых выра-
жениях, как будто между делом, как будто в боковых параллельных процессах, а на самом деле со-
знательно и целеустремленно проводилось на протяжении всего грандиозного опыта социалистиче-
ской стройки. Буквально можно сказать: нет ни одного акта, ни одного слова, ни одного факта в
нашей истории, которые, кроме своего прямого хозяйственного, или военного, или политического
значения, не имели бы и значения воспитательного, которые не были бы вкладом в новую этику и не
вызывали бы нарастания нового морального опыта.
Этот моральный опыт, эти родившиеся уже нормы поступка еще не сведены в строгую систе-
му, еще не оформлены в точных положениях, в терминах и, самое главное, еще не расширились до
общенародных опытных традиций. Мы еще очень часто наблюдаем некоторую борьбу между старой
и новой этикой, еще приходится слышать споры и недоуменные высказывания по вопросу о разных
деталях поступка. Еще не уравновешены и не сделались нормативными многие положения о любви,
дружбе, ревности, верности, чести – эти детали в настоящее время занимают нашу молодежь, и она
жадно ищет правильных решений, потому что она требует и хочет коммунистического совершенства
поведения.
Среди проблем самой первой степени значимости стоит проблема воспитания воли, мужества
и целеустремленности. Несмотря на то, что во всемирной истории трудно найти эпоху, которая отли-
чалась бы такими всенародными проявлениями именно этих качеств поступка, несмотря на то, что
все наши победы являются результатом нашей могучей воли, нашего беззаветного мужества, нашего
сознательного и настойчивого стремления к цели,– несмотря на это, а может быть, благодаря этому
вопросы воспитания воли сделались самыми важными и волнующими вопросами нашего бытия. Тем
более важными они становятся сегодня, когда наша страна переживает новый подъем, когда она сто-
ит на определившихся путях к коммунизму.
Конечно, воспитание воли и мужества на каждом шагу и сегодня совершается в нашей стране,
и каждый день прибавляет в этом отношении еще не учтенные новые победы. Но совершенно ясно и
другое. Совершенно ясно, что мы обязаны с чисто большевистской искренностью и прямотой ска-
зать, что воспитание воли, мужества и целеустремленности проходит иногда в порядке самотека, что
сознательных, организующих и точных начинаний в этом деле недостаточно.
В особенности это нужно сказать в отношении нашей школы. Трудно переоценить важность
этого вопроса. В наших школах воспитывается больше 30 миллионов детей и юношей. Это в не-
сколько раз больше любой армии в любом государстве, это больше очень многих самих государств.
И если мы допустим в этом важнейшем воспитательном деле хотя бы 10 процентов брака, то это зна-
чит, что мы прибавим в нашем обществе 3 миллиона плохо воспитанных, а может быть, и вредно
воспитанных молодых людей. Народное образование и народное воспитание в нашем государстве
сделались таким количественно могучим, что и один процент брака в этой работе грозит нашей
стране серьезными прорывами.
Перед лицом этой постоянной политической проблемы уместно спросить: что сделано и что
делается в области организации школьного воспитания?
И ответить нужно в очень грустных словах. В советской жизни нет другой области, в которой
делалось бы наше советское дело так неуверенно, так неразборчиво, так неопределенно.
По совести нужно ответить: никто не знает, что делается, никто об этом не думает, никто за
это
не
отвечает.
Несмотря
на
очень
многие
угрожающие
симптомы,
несмотря на самые настойчивые, тревожные сигналы со стороны всего общества, несмотря
на
неоднократные
указания
партии
на
неблагополучие
нашего
педагогиче-